宇智波鼬的招式
豪火球之术：将体内的查克拉转化成火焰，然后吐出巨大火球的一种忍术。攻击范围会应查克拉量而改变，火焰会包裹着对手。
凤仙花之术：从施术者口中吐出的火焰向四面八方散开，袭击敌人。
凤仙花爪红：凤仙火的加强版，在凤仙火的火焰中隐藏手里剑进行攻击。
豪龙火之术：是在体内聚集大量查克拉并高度压缩形成炎龙形态的术。可自由控制炎龙攻击敌人，比起攻击范围，此术更注重威力和准确性。
水牙弹：运用由水中生出的水块，来给予敌人物理伤害的术。将压缩过的水再加上旋转，就能增强杀伤力。
水龙弹之术：把大量的查克拉注入水中，再把水凝聚为龙形态以攻击敌人的一招高级水遁忍术。也可以直接从口中喷出水龙形状的水柱。
转写封印：将“术”和“条件”同时封印到眼中，当“条件”满足时，封印会自动解开，“术”会自动发动攻击目标。
鸟分身之术：把自己的查克拉投影到数十只“鸟”的身上，并化作分身的忍术。
宇智波鼬的招式
豪火球之术：将体内的查克拉转化成火焰，然后吐出巨大火球的一种忍术。攻击范围会应查克拉量而改变，火焰会包裹着对手。
凤仙花之术：从施术者口中吐出的火焰向四面八方散开，袭击敌人。
凤仙花爪红：凤仙火的加强版，在凤仙火的火焰中隐藏手里剑进行攻击。
豪龙火之术：是在体内聚集大量查克拉并高度压缩形成炎龙形态的术。可自由控制炎龙攻击敌人，比起攻击范围，此术更注重威力和准确性。
水牙弹：运用由水中生出的水块，来给予敌人物理伤害的术。将压缩过的水再加上旋转，就能增强杀伤力。
水龙弹之术：把大量的查克拉注入水中，再把水凝聚为龙形态以攻击敌人的一招高级水遁忍术。也可以直接从口中喷出水龙形状的水柱。
转写封印：将“术”和“条件”同时封印到眼中，当“条件”满足时，封印会自动解开，“术”会自动发动攻击目标。
鸟分身之术：把自己的查克拉投影到数十只“鸟”的身上，并化作分身的忍术。
火影忍者六道仙人是第几集出现的？
第641话 六道仙人正式出现，641话以前都是一笔带过，没有正式出现。剧情介绍：鸣人醒来时，发现自己身在精神世界。正当他对于自己是否已死感到不安时，他与传说中的忍者六道仙人相遇了。在那里，鸣人得知了自己是六道仙人的儿子·阿修罗的转生者，而佐助则是阿修罗的哥哥·因陀罗的转生者。阿修罗和因陀罗从过去开始就不断争斗。这两人的命运给鸣人和佐助带来的究竟是什么？另一方面，在战场赌上性命与斑交战的阿凯，生命之灯即将消逝。扩展资料：六道仙人本名大筒木羽衣，是大筒木一族。大筒木一族来自于遥远的外星球，成员有大筒木辉夜、大筒木桃式、大筒木浦式、大筒木金式等，他们并不属于同一时代。公式书中写了桃式是他那个分支的末裔。辉夜执念于查克拉独属于她自己，曾发动无限月读制造活体兵器白绝，最后被她的两个儿子封印，但两兄弟都不知道，在辉夜被封印之前，她就用自己的意志创造了黑绝并计划利用黑绝复活。随着年代的过去，她的血缘又分化为千手、宇智波、日向、辉夜以及漩涡等家族。官方设定集《阵之书》中显示，辉夜是禁欲者，怀上两个孩子是来自“大家的祝福”。在动画原创中是怀上“祖之国”领主“天子”的孩子。严格来说，在大筒木一族并没有“术的体系”这一概念，不过随着忍者体系的完善，这些特殊技能在后世归类为了各种忍术、体术、及幻术，因此此处以“术”为统称。
火影忍者鸣人六道模式在哪几集
动画中鸣人在第641集成为全部尾兽的人柱力并得到六道仙人力量，在第644集中，正式使用这份力量战斗。拓展资料开启六道仙人模式模式后，可以使用“六道仙术”、“阴阳遁之术”、“尾兽之力”等多种力量，可以轻松控制其他尾兽的查克拉，从而使出更多不同属性的招式。官方的六道仙人模式的评价：由忍者之祖赐予的神通的境界，触碰万物之理，能控制森罗万象！
佩恩六道是哪六道
佩恩六道指的是天道、阿修罗道、人间道、畜生道、地狱道以及饿鬼道。除了佩恩六道之外，其实还有一个第七道，也就是外道长门，这是佩恩的本体，拥有着所有六道的能力，并且还另外拥有着施展外道轮回天生之术的能力。
天道：
长门的同伴弥彦，被山椒鱼半藏害死。死后被长门制为天道。术：神罗天征、万象天引、地爆天星、神之纸火星。
修罗道：
自来也在游历中遇到的一个傀儡师，他认为命运是不用寻找的，人们对于到来的命运就要认命，认为应该投入即将到来的战争中。死后被长门制为修罗道。术：机关铠甲、怪腕火箭、修罗之攻、头部激光炮、怪弹火矢。
人间道：
自来也在游历中遇到的一个泷隐忍者教师，他在战争中教育孩子如何苟且偷生。死后被长门制为人间道。术：心层潜。
畜生道：
男畜生道原为风魔一族的忍者。生前曾和自来也交战过，被自来也用苦无在额头上划了一道伤痕，之后仓皇逃跑，后事不详。死后被长门制为畜生道。术：通灵兽。
饿鬼道：
自来也在酒馆中遇到的草隐村忍者，是个一直发牢骚且对身处的世态充满不满的人。死后被长门制为饿鬼道。术：封术吸印。
地狱道：
自来也在游历中遇到的一个不知名宗教的领袖，是个在乱世中教导人们通过祈祷躲避灾难的人。死后被长门制为地狱道。术：通灵术·阎王判决／轮回复生。
佩恩六道各自拥有的能力、？
一、天道1、神罗天征：将忍术、攻击和一定范围的物体弹开的术。使用的力量越大下次使用术的空档就会越长，一般神罗天征空档为5秒。2、万象天引：和神罗天征相反，强行吸引一定范围内的指定物体或者随意操纵被控制物体，且被控制物体不可抵抗。二、修罗道：使用六道之力的特殊通灵术召唤兵器。在佩恩六道中担任主要的攻击任务。三、人间道：能够捕获记忆与灵魂。在佩恩六道中担任情报搜集和近身攻击的任务。四、畜生道：擅长通灵之术，只要是被畜生道以黑棒结合的各种类型的通灵兽都可以召唤出来，甚至其他佩恩也可以。其中使用增幅通灵之术后，通灵兽受到外力影响时可以分裂数只出来。在佩恩六道中担任攻击的任务。五、饿鬼道：能够吸收查克拉和忍术。在佩恩六道中主要负责防御的任务。六、地狱道：能召唤和控制阎王。对方只有在被抓到的情况下，才能看到位于地狱道后方掌管生死的阎王。在佩恩六道中担任情报搜集和辅助的任务。扩展资料本体长门的能力：1、六道之术：长门能够使用佩恩六道的所有能力，并且力量比佩恩六道使出的更强。 2、佩恩六道：通灵之术·轮回眼的特殊应用。利用轮回眼和黑棒操纵六具尸体，每具尸体作为佩恩六道中的一员能使用一个系统的忍术，同时六人可以共享视野。 3、通灵·外道魔像：通灵十尾的躯壳，控制外道魔像。无法掌控轮回眼的人，会被魔像持续抽取查克拉和生命。 4、黑棒：阴阳遁产物，蕴含轮回眼的“外道之力”，可以封住穴道，长门用黑棒传输查克拉操控佩恩和通灵兽，也可作为佩恩的武器。 5、外道·轮回天生之术：复活死者，人数不限，施术过程中施术者双手结巳之印。被复活的对象死亡时间越久，消耗的查克拉越多。因为会对施术者造成巨大的伤害，甚至可能牺牲施术者的性命，因此被列入禁术。
火影忍者六道之力能具体说一下嘛？
六道有着佐助的头发，一对轮回眼，狐狸般的耳朵，类似晓的服饰，胸前六个勾玉，背后一把剑。
先来说勾玉的能力。
以前我们认为仙人的勾玉是六片，但看了鸣人变态那集之后，我们恍然大悟，丫的原来是九勾玉，胸前六片，肚子一片，双肩两片。
九勾玉是能力的代表，代表的是“仙人之体”。
目前关于“仙人之体”能力的描述很有限，目前漫画中明确指出“仙人之体”可以起到“长寿”和“耐揍”的效果。
另外，由初代火影身上可以看出，仙人之体拥有“奇迹再生”的效果。看鸣人并不依赖九尾时自身的超级查克拉量看，仙人之体还具有“超级查克拉”的效果。
（鸣人身上有两重封印，使九尾在两重封印之间流出的查克拉能为鸣人所用，但这其实就是仙人之体的效果，下面会讲到）然后，仙人之体为何是九道勾玉？并且为何还同时出现类似狐狸的耳朵？最重要的是为何“仙人之体”效果会出现在鸣人吸收九尾纯洁查克拉之后？
火影忍者六道仙人的能力
六道仙人，人称忍者始祖。传说现在所有的忍术都是拥有轮回眼的六道仙人创立的。在那乱世之时传言纷飞有说他是上天派遣来的创始神，也有说他是毁灭一切的破坏神的，但一直以来，这些都被世人当作神话故事而已
六道仙人头上好像是有两只狐狸耳朵啊
并且全是黑色的身体上只是显示了轮回眼和6个钩玉，可见这6个钩玉和轮回眼一样重要。再看背景：两根蜡烛，身上背了个类似棍子的忍具
轮回之力，自己帮大家找点资料分析一下。
轮回眼，忍者始祖六道仙人瞳术！
而六道轮回既为一体，AB借鉴了很浓厚的中国文化，这点很好很好！
六道轮回佛教因果报应的说法。
六道轮回是众生由惑业之因（贪、嗔、痴三毒）而招感三界、六道之生死轮转，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、沦回、流转、轮转。不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去，所以叫做六道轮回。
「天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱」此为六道众生。
人----即世间人类，虽无天之好福报，有苦有乐都可籍此机缘修行致觉悟，以超脱轮回
天---居于天界，以福报好为特色，却缺少修行以超脱轮回之动力
地狱---居于此则长受酷刑之苦，缺乏修行的机缘
阿修罗----有天道的福报能力，却无其品格，憎恨心重而好勇斗，狠，不思修行
畜生----以受愚痴，奴役之苦为特色，缺乏修行机缘。
饿鬼----经常抵受极度饥渴之苦，亦可了解为坚贪苛索仍无饱足，不思修行
以上为六道轮回大体之意。我们也不是专攻佛学，大体知道就可以。
而现在来看，先说下六道仙人，忍界始祖，研发所有忍术，在火影里可说立下丰功伟绩。而听其名，仙人，仙人乃解救天下苍生之人，心怀慈悲。在正文里没有太多介绍他的历史，不过根据文字资料，六道仙人应属善人。或是为了解决混沌不堪的战乱，为了平定四海，让人们安定下来。在那个强盗横行，武士欺蛮的时代，他自创忍术，并传于各处，要知道，如果想和平，首先要会保护自己。也许六道的本意亦是如此。我们也不妨大胆设想一下火之意志就是从那个时候开始的！但六道仙人怎么也想不到数百年后的忍界却并非他所想一样，并非那么平静。所谓，水能载舟，亦能覆舟！忍术的流传让一些心生邪念的人利用它进行大规模的撕杀，就我们知道的第一次，第二次忍界大战，战争，最受苦的还是百姓！其他的大大小小的战乱数不尽数！
而这也产生出极其矛盾的问题。
一，六道仙人，听名字很传奇。在六道中都有各自最崇高的神，而AB的夸张描写貌似把六道并称为六道众生的总神。他何以有如此能力？而六道仙人的身世是否又像他的一身那样传奇？这些我们不得而知，但确信一点，等以后出来后一定又是一次世界震撼波。
二，六道轮回，不能脱离生死，这一世生在这一道，下一世又生在那一道，总之在六道里头转来转去，像车轮一样的转，永远转不出去。我们也不妨大胆设想一下，六道仙人是否又是一个作恶多端之人，因果循环，最后置身六道之中轮回不尽，所以又叫六道，而最后终于大彻大悟，在饱受世界疾苦，眼过万千悲哀之后，他才真正的明白了什么是生，什么是死。终于，一个从没有过的奇迹出现了，六道以自己的悔悟，自己极力想挽救世界的信念和超乎凡人的意念精神从生死轮回中超脱了出来，六道众生为之震撼，所有众生们称他为仙人。既：六道仙人。也因此造就出了一双轮回眼，大家可以看轮回眼的外型也寓意浓厚，一道一道的，左三右三，一共6个圈，寓意六道。左右三道圈分别象征三善道和三恶道。轮回眼也绝对不是天生就有的，是后天通过某种修炼或者机遇得来，就比如YZB一族的XLY，虽然拥有YZB血统的人也不是人人都能开眼，也需要天分和努力！
在超脱生死后的六道仙人，也许就像迦叶尊者捏花一笑之间得了道，更何况他是时间唯一打破了自然的旨意，超脱了生死轮回。六道仙人以常人难以揣摩的胸怀感悟众生，在他的眼里，任何善恶尽收眼低，最后他决定创立了忍术
----------最矛盾的强者。
如果说六道仙人是一个始终如一的好人，那为何又名六道？而且还是仙人？六道这个词并不是褒义性很大，只有大恶之人才会轮入六道之中，世世轮回，不见天日，为曾经犯下的错做弥补。他真的是否曾经轮回六道之中？
如果说他完全是一个坏人，那为什么又叫仙人？为什么要创立忍术？为什么人们愿意尊称他为忍者的始祖？仅因为他研发了忍术这一点？还有他真正的名字叫什么？那双轮回眼的秘密？
真是好坏人，坏好人。说不清楚。令人深思!
3173出了个六道仙人而且拥有轮回眼。虽然没指明“六道”所指为何。但“六道”+“轮回”这两个词用在同一个人物的设定上，而且火影的一向是大量引用日本传统，那么“六道”99%就是指“六道轮回”中的“六道”。这不禁让我想起当初查找天狗的资料时，好像也看过关于六道轮回的描述。也就是说“天狗”与“六道轮回”有关。所以翻出旧资料，有了以下扯谈。
首先介绍一下何为“六道”。“六道”是佛教的世界观。日本佛教是由我国传过去的。但由于我们现在是无神论的新社会，所以许多人和我一样压根不知“六道”为何（我是查Google后才知的）。六道分别为：天道，人道，修罗道，畜生道，鬼道，地狱中的生命（注意是生命！）。每一道中的生命结束后将会按其生前的业报而转向其它道（转来转去也会转回原来的道，这就是转世吧）。这样不断循环就叫六道轮回。在此提一下：佛祖已超越六道不在六道中循环了（笑，好像不在六道之中，我读得书少，万望告诉我佛祖在哪，再笑）。 从这可看出日本是个佛教文化很深的国家。我们看日本动画就常遇到“鬼”这个概念吧？在中国人的影视作品中“鬼”都是人死后的幽灵而已，是要到阴间等投胎的。但日本的“鬼”却与我们大相径庭，他们的“鬼”与其说是幽灵还不如说是妖兽。现在大家明白了吧，日本的“鬼”是指鬼道中的鬼。
扯远了！话说回来，那味概然敢称六道仙人，那味只少是超出六道轮回了吧？如果还在六道中轮回的话同凡夫俗子有什么分别！称什么六道仙人呢？所以我认为六道仙人可能有以下能力：1.可以使自已远停在某一道中或在六道之外。 可以随自已意愿转化成某一道中的生命。3.可能1和2的能力都有。
我对于我能想第2点十分高兴，因为第二点实际上就是变身术嘛！373中也说六道仙人创立所有忍术。变身术不正是忍术一种么？其实我一直很在意火影中的变身术没有个合理的解释，难道在六道间转化就是变身术的原理（瀑布汗）？？另外，对于第1点，如果能永远停留在人道中就相当于不死了。在这看来，大蛇丸的转生不正是在追求超越六道么？而且现在成话题的那个“老不死”斑，估计也是超越六道了。现在斑很有迹像是在窥视大小少（鼬、佐）的身体。373又跑出个六道仙人，斑又与六道仙人的后人相勾结。大家不觉得这是AB在有意按排么？ 再如果在六道之外根本就是成仙了，那么仙人这个名号真是实打实的啊（笑） .有趣的是我翻旧资料发现对于天狗的一描述是这样的：
鼻高天狗形象的由来则应归因于佛教、修验道等宗教元素的融入。镰仓时代，天台宗僧人因其修为高深成为欲超越佛教权威者（这些“欲超越佛教权威者”应是天狗的雏形）的众矢之的，当时的《是害坊绘卷》就描绘了天狗挑战天台僧却惨败的故事。传说当时中国来的天狗曾向日本天狗求助，但日本天狗表现傲慢，而傲慢即为“鼻高”，所以这个故事可说是鼻高天狗由来的源头。后来又慢慢出现了天狗为修行不够，无法放弃执著、妄念的修验道僧人死后所化的说法。这些修行者因其佛性免于堕入地狱、饿鬼、阿修罗、畜生四道，但又无道德心故而也无法升入天道，最终被放逐至六道轮回之外的天狗道（这样说来应是永远停在人道）; 也就是说在日本传说中天狗已超越六道轮回，而成为一种特别的存在。也怪不得在日本的神话中天狗通常都是法力特别强大的了。而超越六道的能力正是我猜想六道仙人的能力之一。 我还注意到角都，飞段曾冲到一个叫“忍寺”地方。
忍寺”有个“忍”字，寺的主持与阿寺玛又是同僚。那这个“忍寺”与忍者有渊源是肯定的事了。但这和尚寺庙不供奉佛爷就算了，还供奉由佛入邪的怪物——天狗。这在当时就让我们十分不解了。而现在373说六道仙人忍者之祖。现在想来与忍者有渊源的寺庙如果供奉忍者之祖的话不是理所当然的事么？那么如此想来，忍寺大红宝殿中那个天狗样神像是？？？
六道轮回：原是印度婆罗门教主要的教义之一，佛教沿用发展。佛教所说的轮回指天道、人道、阿修罗道、畜生、饿鬼道、地狱道中循环往复。在这里我们把六道看作是六种不同的力量，组成生命世界的六种最基本的力量却也是最强大的，这六种力量让生命世界永远处于生死循环的状态，既能孕育生命又能毁灭生命。六道仙人拥有这六种力量。佩恩也拥有，但不能完全控制，所以把这六种力量注入到六具不同的实体当中，而轮回眼就是开启这六种力量的钥匙，并能在六道力量中进行切换，如果这六种力量是在六个不同的身体里，就由轮回眼的持有者，把自己的心识自由转换在六道中。这是轮回眼的第一个作用。
轮回的根本是善恶二业，而恶的本烦恼是贪、嗔、痴、慢、疑、不正见，那本烦恼的源头是什么，就是六识一眼，耳，鼻，舌，身，意。从373和374话中佩恩的六种形态，不难发现都有一个共同点就是在脸上有许多装饰物，其位置大都分布在耳朵、鼻子、嘴周围。因此，我猜测轮回眼的第二个作用就是——强化六感（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、意识）至于强化到什么地步，我也不大清楚。
密码破解差不多了，说是没有本体，因该说的是出来战斗的，对手能看到的六个 都不是本体，本体另有其人（物），这也可以解释ZLY队战的时候，每个人只会一种类型的能力，其实在zly牺牲前的几话里都有了暗示。包括那个被挟持的雨忍所说的传说。
所谓的六道 应该不是佛家所说的六道，而是说的 忍界得 六种能力，通灵，体术，吸收。。。。。 而这些都受轮回眼的瞳术所控制，六道仙人 创造所有忍术的时候 估计就这六种分类
那本体到底是什么东西呢？
YY一下，应该是潜伏在空气里面，这也能和风魔一族的名号联系起来，潜伏起来靠瞳术和每个人身上的黑棒子来控制六个人。还可以解释ZLY战斗中视力共享的问题，根本就是有人在更高的层次上观看战斗的细节，然后把信息传给 傀儡的实体。
另外 ZLY对战的时候，每次被插，头顶都会有一个很大的人头状东西出来。
这次漫画最后一页右上角佩恩后边的画面好像有意要表现什么，又隐藏了起来，会不会开始揭示本体的特性了
火影忍者八门遁甲之术
火影忍者八门遁甲介绍： 在火影中，八门遁甲是使用里莲华之前的准备工作——解除身体对查克拉的限制。查克拉流动的经络系统中，抑制及控制着体内的查克拉的地方分别有开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门这“八门”。八门会把体内的查克拉量设下限制，但是“里莲华”能用查克拉强制超越这个限制，籍此引出比原本的威力强上数十倍的绝招。因此在获得力量的同时，施术者本身有可能会遭到损伤。 八门全部打开的状态称为“八门遁甲之阵”，可以在瞬间获得比五影还要强几十倍的力量(早期漫画当中的设定为“获得比火影更强大的力量”)此时是燃烧身体的状态。 阿凯八门遁甲全开： 谁创造了八门遁甲 漫画中并没有准确的给出这个术的开发者是谁，在漫画中出现的第一个成功使用出八门遁甲之阵的就是迈特·凯的父亲迈特·戴，迈特戴在对战忍刀七人众的战斗中首次使用此术。 八门遁甲之术非常罕见，就是经历三次忍界大战的斑也仅仅了解大概，在跟凯的对决中才真正第一次见识到。
《火影忍者》如果让你选择一个术对抗八门遁甲，你会选择哪一个？
我觉得在《火影忍者》中，八门遁甲算是体术的最高奥义了，每开一个门都会提升一定的实力，开启了全部八门之后更是可以获得超越五影数十倍的力量。迈特戴曾经靠着八门遁甲将忍刀七人众打成了忍刀三人众，第四次忍界大战中迈特凯又靠着八门遁甲将六道斑踢成了重伤，那么如果让你选择一个术对抗八门遁甲，你会选择哪一个呢？众所周知，八门遁甲是近身攻击，而且速度很快，那么如果想对抗它，最好的选择自然是施法速度快的远程攻击，比如宇智波止水的幻术——别天神。别天神这个幻术只要是被施术者眼睛看到，那么你就会中幻术，你的意志也会被施术者修改，这个术是最适合对抗八门遁甲的，施法快，效果好。除了宇智波止水以外，宇智波鼬也有一招可以对抗八门遁甲，这招不是月读也不是天照，而是他的八咫镜。八咫镜是宇智波鼬须佐能乎所持的灵器，它是一个没有实体的神盾，可以防御一切物理攻击，八门遁甲再强，它也属于物理攻击，因此在八咫镜面前无法凑效。不过八咫镜由于太BUG，已经被作者下线了。如果你不能在八门遁甲发动之前阻止它，又或者你没有八咫镜这样的神器，那么你只能硬抗下八门遁甲的伤害了。在作品中，也有不少忍术可以硬抗八门遁甲的伤害，比如晓组织成员飞段的不死之身，不管飞段的身体受到多大的伤害，他都不会死，完全可以硬抗下八门遁甲。除了飞段的不死之身以外，小南的纸化术和水月的水化术理论上都可以抵挡住八门遁甲，不过这也仅仅是理论上的，因为即便水月能把身体变成一滩水，也不能排除水被八门遁甲蒸发掉。因为在迈特凯和鬼鲛的战斗中，迈特凯就曾经用朝孔雀蒸发了鬼鲛水遁形成的宛若湖泊般的水。
火影忍者最强忍术排名
第十:月读
月读，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中宇智波鼬所使用的瞳术之一，属于幻术。
月读由宇智波鼬的左眼发动（在动画中对兜使用解除秽土转生幻术是伊邪那美），在月读发动的同时，只要看到对方的眼睛，对方的眼前就会出现未知的异界。在这个世界里，一切因素包括时间、地点、质量、地理位置等等都受到施术者的支配，从而给对方在精神上给予毁灭性的打击，曾被绝称为最强的精神攻击（与万花筒写轮眼最强的物理攻击天照相对应）。
一般情况下，月读无法被破解，只有当所中月读的人写轮眼瞳力在鼬之上，同时精神力量强大，才能彻底破解，或者离施术者五米以外。
第九:夕象
夕象，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中，迈特凯开启八门遁甲之阵后使用的超强体术。释放此术的前提条件是让限制查克拉流动的八门全开，解除对身体力量的所有限制。是体术的究极奥义之一，在第四次忍界大战中曾重创当时已经成为十尾人柱力的宇智波斑。
迈特凯的八门遁甲之阵的大招之一，在对战十尾人柱力宇智波斑时使用。八门遁甲之阵，即八门全开时的称呼，此禁术能在短时间内让使用者获得超越五影联合作战时数十倍的实力。
第八:夜凯
夜凯，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中，八门遁甲第八门·死门之后的凯使用的最终奥义。首先做出起跑的姿势，凝聚查克拉以超越体术常识的威力冲上去猛踢对手的体术奥义，其威力强到可以扭曲空间，凯曾于漫画672话中使用此体术重伤六道斑。
第七:神威雷切
日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的忍术，在带土肉体已经消散后在查克拉精神世界卡卡西与带土再次以少年时期的面貌见面，带土将最后的附有六道之力的查克拉赋予了卡卡西，使卡卡西能短时间内开启完全体须佐能乎。
在封印辉夜姬的关键时刻，卡卡西将神威之力与雷切结合，具有神威的力量和雷切速度的神威雷切一击便将辉夜姬的手臂重创，使其不能使用忍术，帮助鸣人与佐助趁机封印了辉夜姬。
第六:威装-须佐能乎
在整个《火影忍者》之中，威装·须佐能乎的使用一共只出现了两次。
威装·须佐能乎的首次使用，是终结之谷大战时，宇智波斑在与千手柱间战斗中，以完全体须佐能乎装甲套在九尾身上。结合了须佐能乎的防御同时有着九尾压倒性的实力，战斗力超越了普通的完全体须佐能乎，这也是宇智波斑在全盛时期的证明。
第二次使用是为了保护忍者联军，鸣人开启尾兽化与开启仙术咒印须佐能乎的佐助联手对战带土，鸣人与佐助二人在空中紧紧追踪带土。
随后，鸣人从九尾口中释放仙术尾兽玉，佐助则配合鸣人的术而使用须佐能乎释放出仙术咒印的加具土命箭，二人将术投在一起，企图打败带土，然而却被带土用阴阳遁制造出一面月形状的的盾牌挡下攻击。
第五:仙法木遁真数千手-顶上化佛
仙法·木遁·真数千手·顶上化仏。日本知名漫画《火影忍者》当中初代目火影千手柱间的木遁仙术之一，也是柱间最强的技能。仅在“仙人模式”下才能使用，变化出极其巨大的千手佛像进行攻击或防御，体型比九尾还要大出数十倍，一只手就可以捏住九尾，漫画中手与山的大小对比清晰，体积可能与十尾相近。本忍术为仙法木遁·真数千手的攻击招式。
第四:超尾兽螺旋手里剑
动漫《火影忍者》中的招数名称，由获得六道仙人之力的漩涡鸣人施展。
将九只不同尾兽的查克拉分别形成九种不同属性的螺旋手里剑。威力极高能暂时性压制大筒木辉夜并与其体内的尾兽查克拉产生共鸣。
第三:因陀罗之矢
因陀罗之矢，日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的忍术。是佐助在终末之谷之战中使用的最强招式，吸收九大尾兽查克拉之后发射出去的最强之箭；威力与鸣人的六道·超大玉螺旋手里剑相当。
佐助利用完全体须佐能乎充外道魔像的容器，把九大尾兽的查克拉融为一体，将须佐能乎进一步强化才能使出的忍术。此术是将所有查克拉化为弓箭射出，具有毁天灭地的威力。而佐助使用此术后查克拉基本耗光，要靠轮回眼的饿鬼道能力吸收了鸣人的一点查克拉才能发动加具土命，最后因查克拉不足甚至难以控制轮回眼的能力。
第二:仙法-阿修罗螺旋手里剑
仙法·阿修罗螺旋手里剑，又名六道-超大玉螺旋手里剑。日本漫画《火影忍者》及其衍生作品中的忍术。这是鸣人于终结谷之战中使用的最强技能，威力与佐助的因陀罗之矢不相上下！
由九尾的分身吸收大地上所有的自然能量传送至鸣人本体制成的阴阳双玉螺旋手里剑，截止最终话可以算是鸣人的终极绝招。
第一:逆后宫之术
色诱术作为火影忍者漩涡鸣人的招牌忍术，可谓是贯穿始末啊！从一开始的色诱惠比寿，到后来色诱辉夜姬，基本上都有所成效。厉害了，我的漩涡鸣人，不愧是意外性第一的忍者，boss还能这么打！
火影忍者中有哪些厉害的忍术？
火遁*大火球之术：巳－未－申－亥－午－寅 火遁*凤仙火之术：子－寅－戌－丑－卯－寅 火遁*火龙炎弹：未－午－巳－辰－子－丑－寅 水遁*水龙弹：未—午—辰—寅 水遁*水阵壁：寅－巳－寅－巳－寅－巳 水遁*水牢之术：已－未－午－卯－未－午－卯 水遁*大瀑布之术：寅-丑-申-卯-子-亥-酉-丑-午-戌-寅-戌-已-申-卯 土遁*土龙弹：未－午－辰－寅 分身之术：未－巳－寅 通灵之术：亥—戌—酉—申—未 手里剑影分身之术：丑—戌—辰—子—戌—亥—巳—寅 雷切：申—卯—丑 千鸟：子—午—申—午—卯 潜影蛇手：寅－子－未－子－寅 秽土转生：寅－巳－戌－辰 最后双手合十 封印术*尸鬼封尽：巳－亥－未－卯－戌－子－酉－午－巳 最后双手合十 封印术*封邪法印：寅－卯－巳－午－未－酉－寅－卯－巳－午－未－酉－寅－卯－巳－午－未－酉－戌－子 封印术*封火法印：子-酉-（双手张开，拇指相抵）-寅 蛤蟆口束缚术：巳－亥－子－辰－亥－辰－寅
《火影忍者》五影中谁有能力打败六道佩恩？有何依据？
在火影忍者这部动漫当中，五影里面最有能力打败六道佩恩的肯定是雷影或者土影：首先，雷影本身就是无影当中最强的一个忍者，他肯定能够通过自己的体术和忍术去打败六道佩恩；其次，土影是无影当中活得最长的人，他能够很快地找到六道佩恩的缺点，自然也就能够按照他的弱点去打败佩恩。按照火影忍者的设定，佩恩一开始也是强无敌的存在，如果不是长门本身就因为施展了太多次的轮回天生术而导致自己的身体特别虚弱，佩恩的完全体是特别恐怖的，长门自己就能够完整地实现自己的各种忍术。按照能够打败佩恩的人来推算佩恩的实力，此时我们也就能够算出无影当中谁最有能力打败佩恩，这是必然的事情。一、六道佩恩的弱化实力以及强化实力对比在佩恩最弱的时候，佩恩直接就能够被漩涡鸣人用蛮力去破除，而且后来漩涡鸣人还靠着自己的嘴遁说服了长门，这也导致长门临时倒戈。在佩恩最强的时候，佩恩最强的时候大概也就是长门秽土转生之后吸收了八尾的力量以后的样子，此时的长门相当于全盛时期的1/3的力量，没有外道魔像的牵制，长门直接就可以来去自如地利用万象天引和神罗天征，而且地爆天星也用得特别溜。此时也就宇智波鼬在看出了地爆天星的弱点之后才将这个忍术破除，最后也是靠着封印把长门给封印起来。二、能打败六道佩恩的人：雷影或者土影按照无影的实力和智力，雷影是最有可能打败佩恩的人，雷影在最强的时候，体术和忍术结合可谓是强无敌，除了人形尾兽也就是恺直接就能够打败雷影以外，其他人根本不是雷影的对手，雷影直接就能够爆锤宇智波佐助；按照这个实例来说，雷影三两下有可能就能够干到非全胜时期的佩恩。而土影则是这部动漫里面活得最长的人，土影甚至见过全盛时期的宇智波斑，相信土影也能够用自己的智慧看出佩恩的缺点，看出佩恩的弱点之后就能够用陈顿将佩恩打败。
火影忍者中佩恩六道分别是哪六道各有什么能力 简单介绍一下
1、天道（天道，Tendō，Deva Path）拥有制造斥力和引力的能力，在佩恩六道中担任控制任务。
2、修罗道（修罗道，Shuradō，Asura Path）使用六道之力的特殊通灵术召唤兵器。在佩恩六道中担任主要的攻击任务。
3、人间道（人间道，Ningendō，Human Path）能够捕获记忆与灵魂。在佩恩六道中担任情报搜集和近身攻击的任务。
4、畜生道（畜生道，Chikushōdō，Animal Path）擅长通灵之术，只要是被畜生道以黑棒结合的各种类型的通灵兽都可以召唤出来，甚至其他佩恩也可以。其中使用增幅通灵之术后，通灵兽受到外力影响时可以分裂数只出来。在佩恩六道中担任攻击的任务。
5、饿鬼道（饿鬼道，Gakidō，Preta Path）能够吸收查克拉和忍术。在佩恩六道中主要负责防御的任务。
6、地狱道（地狱道，Jigokudō，Naraka Path）能召唤和控制阎王。对方只有在被抓到的情况下，才能看到位于地狱道后方掌管生死的阎王。在佩恩六道中担任情报搜集和辅助的任务。
