罗麟

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罗雄麟的简历

1983年7月毕业于大庆石油学院(现东北石油大学)石油炼制专业,获工学学士学位。1986年6月毕业于华东石油学院北京研究生部(现中国石油大学(北京))石油加工专业,获工学硕士学位。1986年6月参加工作于中国石油大学(华东)留校任教,先后历任炼制系助教、讲师、副教授、炼油教研室副主任,九三学社中国石油大学(华东)支社委员、山东省东营市第四届政协委员。1994年9月至1997年6月在中国石油大学(北京)攻读博士学位,1997年6月获工学博土学位。1999年9月正式调入中国石油大学(北京)任教,先后任校学位评定委员会委员、自动化系主任、控制科学与工程学科负责人、校学术委员会委员、校工会副主席、九三学社中国石油大学支社主委。

罗麟的介绍

罗麟博士 (Dr. LinLuo, 1959年3月-2009年10月) , 男,四川大学教授、博士生导师。中国著名环境水力学专家。四川成都人,1959年3月生,1977年7月至1978年1月在金堂县云顶公社插队,1978年1月至1982年1月在重庆建筑工学院读本科,1982年2月至1984年11月在清华大学攻读硕士,1984年11月至1986年12月在上海同济大学任助教,1986年9月至1987年9月在成都科技大学任教,1987年9月至1990年7月在成都科技大学在职攻读博士,1990年7月至1994年10月在成都科技大学任讲师、副教授,期间在英国DUNDEE大学做访问学者

《桃花源诗》全文翻译是什么?

桃花源诗陶渊明 〔魏晋〕嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有余乐,于何劳智慧?奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。译文秦王暴政乱纲纪,贤士纷纷远躲避。四皓隐居在商山,有人隐匿来此地。往昔踪迹消失尽,来此路途已荒废。相唤共同致农耕,天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫,庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝,秋日丰收不纳税。荒草遮途阻交通,村中鸡犬互鸣吠。祭祀仍遵古礼法,衣裳没有新款式。儿童欢跳纵情歌,老者欣然自游憩。草木花开知春到,草衰木凋知寒至。虽无年历记时日,四季推移自成岁。欢快安逸乐无穷,哪还需要动智慧?奇踪隐蔽五百岁,一朝开放神奇界。浮薄淳朴不同源,转眼深藏无处觅。请问世间凡夫子,可知尘外此奇迹?我愿踏乘轻云去,高飞寻找我知己。注释嬴(yíng)氏:这里指秦始皇嬴政。黄绮:汉初商山四皓中之夏黄公、绮里季的合称。此指商山四皓。伊人:指桃源山中人。云:句中助词,无义。逝:离去,即逃至山中。往迹:人或车马行进所留下的踪迹。湮(yān):埋没。相命:互相传令,此指互相招呼。肆:致力。从:相随。所憩:休息的处所。菽(shū):豆类。稷(jì):谷类。艺:种植。靡(mǐ):没有。暧(ài):遮蔽。俎(zǔ)豆:俎和豆。古代祭祀、宴飨时盛食物用的两种礼器。亦泛指各种礼器。衣裳(cháng):古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。童孺(rú):儿童。班白:指须发花白。班,通“斑”。诣(yì):玩耍。节和:节令和顺。纪历:纪年、纪月、纪日的历书。成岁:成为一年。余乐:不尽之乐。于何:为什么,干什么。五百:五百年。从秦始皇到晋太元中的五百多年。神界:神奇的界域。淳:淳厚,指桃源山中的人情风尚。薄:浮薄,指现实社会的人情世态。旋:很快。幽蔽:深暗。游方士:游于方外之士。尘嚣:世间的纷扰、喧嚣。蹑(niè):踩。契(qì):契合,指志同道合的人。赏析  陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻;《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《桃花源诗》内容丰富,对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《桃花源诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。  从以上简单的分析来看,《桃花源诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《桃花源诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《桃花源诗》。  《桃花源诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。  有人认为《桃花源诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现。这其实是没有真正领会诗人写作的本意。所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车;所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定。正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质。创作背景  此诗作于陶渊明晚年,约为南朝宋永初三年(422年)的作品。元熙三年(421年),刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。陶渊明借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源诗》就是在这样的背景下创作的。陶渊明 陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。

桃花源诗全文翻译及原文

桃花源诗全文翻译及原文如下:原文:嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。译文:秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居,黄绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也隐居避世。进入桃花源的踪迹逐渐湮没,如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,春天收取蚕丝,秋天收获了却不用交赋税。荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。 祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。桃花源作者简介:陶渊明(?-公元427年),字元亮,又名潜,世称靖节先生[2],私谥靖节,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋著名诗人、辞赋家、散文家,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”,江西首位文学巨匠。其主要作品有《饮酒》《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》等。陶渊明作品共传世诗125首,文12篇,被后人编为《陶渊明集》。元嘉四年(公元427年),渊明卒于浔阳。

罗麟的主要成果

在美国留学期间,提出了利用计算流体力学和非线性优化方法对空气压缩机的“直接优化”方法。论文评阅人,英国劳斯莱斯(Rolls-Royce)公司的首席技师Cumpsty先生认为该研究为原创性的;发表的论文被SCI、EI收录。按照该方法设计的压缩机机型获得美国专利。 获3项实用新型专利授权,2项发明专利授权。近年来在自然科学进展、Journal of Ecological Engineering、Science of Total Environment等学术期刊上发表论文三十余篇,其中SCI收录9篇,EI收录15篇。作为主要成员,申办成功水利工程研究领域最大的国际会议——2013 35th IAHR Congress在中国成都举办,并任本地组委会工作组副组长。

这个字怎么写?

四画
坛 坏 坜 址 坚 坝 坐 坌 坋 圻 坂 均 坍 坎 坞 坟 坊 坑 块 坠 坳 灶

五画
坪 坷 茔 坩 坯 垄 坫 垆 坦 坤 坰 垇 坿 丘 坻 坼 坨 垃 幸 坢 坡 坭 坳

六画
型 垚 垩 垭 垣 垯 垮 垤 城 垫 垌 垲 垱 埏 垡 垍 垧 垢 垕 垛 垜 垴 垞 垵 垓 垟 垒 垦 垠

七画
埔 埂 埕 埘 埋 埚 埙 垾 袁 埆 埒 埒 垸 埌 垽 埃

八画
堎 堵 野 垭 垩 域 坚 基 埴 崎 埯 堑 堂 埸 堌 埚 埰 埝 埨 埵 堆 埤 堄 堋 埠 堍 埳 培 埻 堉 堃 执 墋 埽 堀 埭 堕

九画
堧 堛 墴 堪 堞 塔 堾 堰 堙 堶 堦 堤 场 塄 塅 堠 堡 堘 块 塆 堩 报 墍 堖 壻

十画
塥 墓 塨 填 塬 埘 塌 埙 堽 垲 塕 塮 坞 塍 塓 涂 塞 塙 塘 塑 茔 塱 冢

十一画
墕 台 堑 墐 塼 塽 墙 垫 墘 墈 墟 墅 墁 塲 墖 墚 境 墒 塾 墉 尘 坠 墬 堕 朅 墋

十二至十四画
坟 墶 墝 墠 墨 墦 墺 墩 墪 樽 墡 增 墀 墙 壄 墼 臻 壋 垦 壈 坛 壅 壁 壐 压 壑 鼃 埙 壕 圹

十五画以上
垒 坜 垆 壜 垄 壠 坏 疆 壤 坝 壪


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如下图:张拼音:zhāng释义:1、开,展开。2、商店开业。3、拉紧。4、扩大,夸大。5、放纵,无拘束。6、料理,应酬。7、惊惶,慌忙。8、看,望。9、星名,二十八宿之一。10、量词。11、姓。扩展资料汉字笔画:相关组词:1、张挂[zhāng guà] (字画、帐子等)展开挂起。2、张嘴[zhāng zuǐ] 把嘴张开,多指说话。3、千张[qiān zhang] 食品,是一种薄的豆腐干片。4、印张[yìn zhāng] 印刷工作量的计算单位。5、声张[shēng zhāng] 把消息、事情等传出去。

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