现当代文学作品论文
现代文学是在中国社会内部发生历史性变化的条件下﹐广泛接受外国文学影响而形成的新的文学。在文学作品中建构出的一系列系统的符号和有意味的空间形式。 现当代文学作品论文篇1 论钱钟书与朱光潜对《拉奥孔》的解读异同 摘 要：莱辛《拉奥孔》专论“诗”与“画”的界限，是西方文艺比较批评的经典之作。 钱钟书和朱光潜两位学者从各自的角度对这本专论作了赏析和研究，本文旨在分析两者鉴赏的方法、视角等方面的异同，提出笔者自己的看法。 关键词：拉奥孔;诗画异质说;朱光潜;钱钟书 引言 朱光潜与钱钟书，都是具有丰厚西学背景的中国学者。 两者对莱辛名著《拉奥孔》进行独到的评析。 本文选取两者文论中直接评论《拉奥孔》的两篇文章——《诗论·诗与画——评莱辛的诗画异质说》和《七缀集·读﹤拉奥孔﹥》——并结合其各自相关的文论作品，对两者的解读异同进行辨析，并提出笔者自己的看法。 一 莱辛《拉奥孔》是专论“诗”与“画”的一本书。 画是指造型艺术，诗是指诗歌以及西方古代的史诗。 在肯定莱辛贡献方面，两位学者都作出了中肯的评价。 朱光潜的《诗与画——评莱辛的诗画异质说》分为四个部分，先重述了莱辛的主要观点，然后提出自己的见解。 钱钟书的《读﹤拉奥孔﹥》前两节陈述了鉴赏者自己的研究方法以及对莱辛学说的基本看法。 朱光潜与钱钟书都深刻地体会到“诗”与“画”是两种不同的艺术。 但是，诗与画既然都是艺术，就应该有共同性。 朱光潜在文章的第一部分就指出诗画同为艺术有共同点，诗与画都是从情趣与意象而出。 钱钟书在其《管锥编》中指出诗画“同出心源”，有一致之处，“画之写景物，不尚工细，诗之道情事，不贵详尽，”[1] 诗与画并非直白地传达情趣或者意象，在传达的过程中是留有余地，耐人寻味的。 二 其次，朱光潜与钱钟书的评析也有很大的差别。 两位学者在肯定莱辛巨大贡献的同时也指出其学说不周之处，并给出了自己的新解和补充，两者在这一点上却存在巨大的差异。 朱光潜对《拉奥孔》中的某些观点多有反驳，且直言不讳。 莱辛认为“美是古代艺术家的法律;他们在表现痛苦中避免丑。 ”[2]朱光潜以亚里士多德提出艺术中也含有丑的成分作为有力的证词，指出莱辛所理解的理想美有偏差;莱辛认为在绘画中，美比真实的表情更重要，并以拉奥孔雕像为例。 美学家朱光潜对此作出严厉的批评。 在文中，朱光潜罗列了众多莱辛学说的不足之处，比如忽视了欧洲造型艺术中也注重动作的叙述，作品与作者的关系，自然美与艺术美的区别;并给出自己的体会和解答，提出读者的二度创作以及诗与艺术的共同特质，都没有引起莱辛的注意。 并用具体例子来反驳莱辛“诗”只宜于叙述时间中的动作的观点，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，“一川烟雨，满城风絮，梅子黄时雨”等，都是诗歌中景物描写的精辟而恰当的例子。 朱光潜敏锐地洞察到莱辛的自圆其说中暗含着许多矛盾，因此在此解开了结，使得莱辛的学说更为丰厚周全，得以升华。 在朱光潜看来，莱辛的诗画批评有其值得肯定的地方;但具体说来，许多观点脱离了实际的艺术生活。 钱钟书《读〈拉奥孔〉》一文直面莱辛学说中忽视“诗”里有许多“画”所不能作的地方，得出“诗中有画，非画所能表达”[3]的结论。 作者从分析中国古典诗歌入手，举出例证洋洋大观，读之甚是心悦诚服。 莱辛认为诗宜于表达时间里的动作，画宜于表达空间里的铺成。 钱钟书结合中国古典诗词具体例子指出诗歌不仅宜于表达时间里的动作，同样还能叙述空间里的并列，且不失意境美。 其最具代表的是马致远的《天净沙·秋思》以及魏晋南北朝时期的山水诗，完美地诠释了诗歌描绘静态美的极致;诗中有画，却不是画所能表达的，“诗”所能表现的领域比莱辛所想的还要广阔。 这一点，朱光潜先生没有涉及，可见是钱先生的一个创见。 钱先生在“诗中有画，非画所能表达”的要领之下，具体地论说了绘画“画不出” 诸多因素，如内心状态、气氛性景色、颜色字的虚实之分等等，而这些细微之处都是诗歌所能传达的。 再则，莱辛认为，造型艺术应该选择动作中达到顶点之前那“最耐人寻味的片刻”作为表达的对象。 钱钟书指出“富于包孕的片刻”不仅在造型艺术中常用，在文字艺术中也同样适用。 作者认为这种手法在中外长短篇小说中都屡见不鲜，他注意到这一现象，并将其与莱辛的学说对比分析，可以说又是他的一个创见，使得莱辛的学说得到了更充分的补充。 三 莱辛《拉奥孔》作为西方美学的经典之作，至今仍值得我们阅读，但是正如两位先生所指出的，既然这样一本经典之作不缺纰漏不足之处， 为什么又如此吸引读者呢?学者刘若愚在《中国文学理论》中曾提出，我们在分析任何批评见解时，可以提出一系列问题： 他是从作家的观点还是从读者的观点来讨论文学?他对艺术的“宇宙”抱有何种概念?他的“宇宙”是否等于物质世界，或人类社会， 或者某种“更高的世界”，或是别的?[4]莱辛是从读者的观点来讨论诗与艺术，莱辛对艺术的“宇宙”并没有抱有某种“更高的世界”。 朱光潜说，“他(莱辛)对艺术的见解似乎是一种很粗浅的写实主义。 ”[5]朱光潜先生一针见血的“粗浅的写实主义”，不是过分之辞。 钱钟书注重从诗的材料即语言着手去探析“诗”与“画”的本质区别。 韦勒克在《文学理论》中说道“文学语言有很多歧义，它是高度内涵的”[6]。 钱钟书指出这“高度的内涵”是“画不就”的。 有人说，汉语是诗的语言，因为它具有多义性，是高度内涵的。 莱辛看到了“诗”与造型艺术的材料不同，但并没有深入分析诗的.材料为诗的创作开拓了一片广阔的天地，如语言文字在诗中营造的意象、氛围等等，以及语言文字本身的抽象性(心理状态的词，形容词，比喻)也非具象的造型艺术所能呈现。 参考文献： [1]钱钟书.管锥编[M].北京：中华书局，1979. [2]莱辛.拉奥孔[M].北京：人民文学出版社，2009. [3]钱钟书.七缀集[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2001. [4][美]刘若愚，杜国清译.中国文学理论[M].南京：江苏教育出版社，2006. [5]朱光潜.诗论[M].北京：人民出版社，2010. [6][美]勒内·韦勒克，奥斯汀·沃伦著，刘象愚等译.文学理论[M].北京：文化艺术出版社，2010. 现当代文学作品论文篇2 从《受戒》看汪曾祺小说的艺术特色 摘要：汪曾祺的小说《受戎》虽写凡人小事，没有激烈的矛盾冲突，情节故事平淡与自然，在文章结构、语言风格等方面处处体现出诗意之美。 是散文化小说的典型代表。 关键词：散文化小说 诗意 和谐 汪曾祺是我所喜欢的一位现当代作家，他可谓大器晚成，1939年入西南联大，师从沈从文先生，1940年在文坛初露锋芒，但随后的写作一直是断断续续，直到1980年《受戒》的刊发，他才震动文坛。 随着《大淖记事》、《异秉》等许多描写民国时期江南乡土民情的小说的出版，他开始为广大读者所推崇。 《受戒》可是说是他“散文化小说”的代表作，故事没有激烈的矛盾冲突，毫无做作，也没有任何约束，描摹了少年男女情窦初开，蕴含着对生活和人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。 语言自然、活泼;文风清新、质朴;意境优雅、唯美。 一.故事情节的平淡与自然 《受戒》用平淡，自然，用最温和的调子从从容容地讲述一对小儿女朦胧的爱情，小说的开头“明海出家已经四年了。
现当代文学的论文范本
文学作为人学，是 文化 的重要组成部分，是作为一种整体而存在的。文学作品不只是作家主体意识的凝结物，更是社会中诸种因素的集合。下文是我为大家搜集整理的关于现当代文学的论文范本的内容，欢迎大家阅读参考!
现当代文学的论文范本篇1
我国现当代文学的发展
一、我国现当代文学
从时间上来划分，我国现当代文学是从二十世纪二十年代开始的，它的源头便是著名的五四文学运动。五四新文学是中国文学史上的文学革命，它是与传统文学迥异的现代文学，它不仅仅是艺术形式的不一致，思想上也更为新潮，更为突出。随着新中国的逐步建立，他推动新文学运动走向了一个新的阶段，标志着我国当代文学的伟大开端。从文学发展的多样性、主题的走向以及与中国社会的关系，中国现当代文学大致可以分为五个阶段：文化整体批判时期、政治分野与文化批判时期、政治分野与文化 反思 时期、政治与文学一体化时期和政治变革与文化转型时期。
二、我国现当代文学的具体发展变化
1文学内容涉及的生活范围更广泛
五四文学运动之后，中国文学进入了现代文学史的开端。中国的作家创作出来的作品，有了明显变化。 文学创作者笔下融入了更多的平民形象和普通生活。其中以普通农民生活为题材的作品尤为突出，作品涉及的内容以及生活范围有所丰富和增加。这些作品从普通群众视角出发，通过对普通人生活中的幸福与痛苦的描写，侧面上反衬出社会的安稳与动荡，并根据当时的生活环境，描绘了一幅幅民主历史时期的社会形态。随着中国人从压迫中解脱后，中国发生了惊天动地的变革，社会主义制度的建立使得文学反映生活的领域明显扩大，为文艺创作开辟了宽阔的道路。文学创作者的视野开拓到农村、工厂、部队、学校，等等。尤其是过去文学作品中很难见到的工业、科技题材，少数民族生活题材等都有了新的开拓和创造，极大地填补了文学创作题材上的欠缺部分。中国现当代文学中涉及的内容更为广泛，上天入地，无所不及。这标志着我国现当代文学的不断解放、突破与创新。
2人物形象的塑造有了新的进展
“艺术源于生活更高于生活”应用在文学方面，意思就是说文学的创作源泉是源自于实际生活的。因此文学创作者在具体生活的基础上对人物写实和艺术深化推动历史推动文明的发展，这也是文艺工作者的使命和重任。新中国成立以来，在当代文学人物塑造题材类型作品中，成功刻画了一批典型的人物形象。这批形象包括走在时代前列的先进人物，阻碍社会发展的反派形象，以及多种历史人物形象。从中不难发现，曾经生活在社会底层的劳动人民，在作品中的地位有了前所未有的改变，过去贫穷困苦受欺凌、受压迫的形象已经一去不复返了。普通工人、农民、知识分子逐渐成为文学创作喜欢的描写对象，他们在文学作品中一跃成为主人公，成为英雄人物。这些人物形象凝聚了劳动人民的优秀品质，成为人们仿效的榜样，填补了当代文学在人物形象塑造上的空白，具有开创的意义。现当代文学中呈现的人物形象有血有肉，绝不是不食人间烟火的圣人，也不是高不可攀的完人，也与那些为数不少的平庸浮浅的人物形象不同，它具有生活本身的复杂性和多样性，人物个性鲜明，优点缺点皆有，但是他却更让人印象深刻。他比完人更可敬，比平庸更真实，它是时代精神的单纯的传声简。文学作品主人公新形象的诞生，标志着中国现当代文学水平有了新的突破和提高，全新的文学表现手法的应用，使得中国现当代文学跨上了一个新的台阶。
3艺术风格和艺术形式有所突破
一个国家、一个民族、一批文学创作者若想达到成熟，那么首先要形成其独特的艺术风格。丰富的艺术风格是民族文学、时代文学的兴盛的标志。新中国成立之后，十年“”对中国文学的发展有很大的负面影响，短暂又漫长的十年里，中国现当代文学的艺术风格、艺术形式发展受到了极大的限制[3]，但广大文学创作者依然不断深入生活，坚持写作理念。特别是早在五四运动到来之前，写作风格就已经别具一格的文学创作者在文化运动新潮中，随着思想艺术水平的提高，创作个性又有了全新的进展和突破。有些作家则是在新中国成立、人们得到解放之后通过不断的艺术实践，逐渐形成了独特的艺术风格。特别是“”之后，社会主义现代化工业文明取得了迅猛发展，文艺创作者们纷纷探索新的艺术形式，适应时代需求，这种精神十分可贵。值得肯定的是这种探索和创造还建立在民族化、群众化的基础之上，这样的文学作品不仅仅具有群众基础，其拥有的艺术价值也是值得赞许的。不可否认的是，同一时代背景下的文学创作者尽管各有各的风格，也一定有时代精神的标签。一个作家风格的形成，肯定包括生活环境、人生际遇等因素的影响，时代和社会是最容易也是最重要的影响因素。在当代文学史上，曾经出在了一批倾向相似、风格相近的作家群，它是融汇了个人艺术创造的时代的产物，是值得认真研究和 总结 的一种文学现象。
4少数民族文学有了新的生命力
我国的少数民族，在中国现当代文学发展史上也留下了浓墨重彩的一笔。他们创造了大量具有民族特色的文艺作品，也是中国文坛不可或缺的瑰宝。在旧社会，少数民族文学不仅得不到发展，甚至已经到了濒临消失的边缘。五四运动的掀起也让少数民族文学重获新生，有才华的作家一批一批不断涌现，创作了许多优秀的原创作品。这些作品中描绘的少数民族的生活习惯、民俗面貌、文化传统等让我们对少数民族的风俗以及生活环境有了更深入的认识，同时作品中深刻地反映了少数民族苦难的昨天和幸福的今天。少数民族文学取得这样重大的成就，也应该是中国现当代文学发展史上新的历史篇章。
5成就经受严峻考验的优秀文艺大军
早在二十世纪初中期，周树人先生就中国能够出现一批个性鲜明的文学创作家怀抱着巨大的希望，期盼他们能用他们的神笔创造新的时代文学，打破中国文学界的沉寂。20世纪三十年代培养了一大批青年作家，共同的目标共同的时代责任感让他们团结在一起，共同奋战在血与火的斗争中。在热火朝天的新文化运动中出现了一批非常杰出的文学创作家，比如说周树人、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、丁玲、曹禺等。
新中国成立至今，中国共产党近百年来经过不断努力，创建了一支优秀的富有战斗力的文艺队伍。这支队伍主要包括五个部分，他们分别产生于现当代文学发展的五个阶段。第一批是高举新文化旗帜的五四运动时期的前辈作家，他们是新文化浪潮的时代思想产物，他们为新文学的推进和发展做出了不可磨灭的贡献，建国以后，他们继续高举新文化新思想旗帜，在当代文学历史中通过他们的先进思想和勤劳双手也写下了光辉史篇;在中国民主革命的各个阶段中也涌现了许许多多为文学事业无私奉献的文学创作者，中国的民主革命经历了一段漫长而艰难的时期，它包括了艰苦的抗日战争和解放战争，也包括了腥风血雨的大革命，文学创作者们没有因为社会环境的艰苦而磨灭了他们的创作意志，更可贵的是在烽火中在苦难中崛起，他们肩负起对中国现当代文学继承发扬的历史重任，为社会主义文学事业做出巨大贡献;新中国诞生后也有一批优秀的文学家崭露头角，他们大多是沐浴着新中国的阳光，在新中国的雨露滋润下成长起来，此外在工人和农民中也出现了一股新兴力量，他们创作的具有浓郁生活气息的作品走进了当代文坛;在新时期涌现的青年作者大都成长在大好时代，相对而言他们还有些许稚嫩，些许不足，但是他们是新文化的新鲜力量，新的生命活力，是生气勃勃的富有生命力的文学中坚力量。这支优秀的社会主义文艺队伍，在党的思想指导和文化浪潮的培育下，经受了历史的严峻考验，而今已经锻炼得更为坚强和成熟。
在探讨国内文学在现当代的成就时，应该是内陆人民和港澳台同胞文学作品的总和，不得不说港澳台的同胞们也不乏有相当多的进步文学作品出现。港澳台作为祖国的一部分，港澳台的中国人和内陆人民也是紧密相联的，他们是中华民族的骨肉同胞。近百年来，台湾的进步思潮在时代的发展和推动下也有所成就。近几年来，各大出版社出版的港澳台的优秀文学作品被内陆文学家、文艺工作者所熟知，在欣赏优秀作品，开拓文学视野的同时，也从作品中得到了某些借鉴。因此，不断加强研究台湾、港澳文学的工作，对了解各地区文学以及加强祖国统一团结起着极为重要的作用。
综上所述，在中国现当代社会环境中发展起来的中国文学，取得了巨大的创新和成就。中国现当代文学发展的历史说明，中国文学的发展绝对具有强大的生命力和广阔的发展前景。
三、结论
总而言之， 五四运动的爆发，标志着我国现当代文学史的开端。一百多年来我国现当代文学走过了一条光辉而又艰难的道路，但是取得的突破与成就也是不可估量的。文学工作者应该加强对中国现当代文学的研究，对中国文学分发展规律和特点进行不断研究和总结，促进文学艺术事业的发展，加快社会主义精神文明建设。
现当代文学的论文范本篇2
浅析现代文学中狼形象的复魅
摘要：每个历史时期都有自己的文化，在反思的同时我们不可能不审视文化中的向标。本文主要通过对“狼形象”的梳理来探视现代文学中的复魅现象。借此来探讨文学与人类精神世界的关系。
关键词：文学;狼形象;复魅
1、狼形象的恶化
随着文明的演进和发展，狼形象经过了一段漫长的“恶魔化”历程。从神话和图腾崇拜中半人半神的狼，逐渐演变为半人半兽的狼，直至到了后期被定性为单纯象征了兽性和野性的一种动物符号。人类远古神话阶段笼罩在狼身上的神性光环消失不见了，自然界中的一个真实物种被简化成了“恶”的代名词。
西方中世纪兴起过捕狼的热潮。“10世纪英国国王埃德加(Edgar Le Pacifiqu)统治时期，下令全国灭狼，有捕捉300只狼以上者给予奖金，因此在欧洲大陆相继形成了一个捕狼高潮。”风靡一时的猎狼运动使欧洲大陆的野狼数量急剧减少，但并没有给野生的狼带来毁灭性的打击。对狼来说，真正的灾难发生在____诞生后。基督____将神性赋予自然界，开始了对自然的祛神秘化，人成了自然界中的独白者。正如英国著名的历史学家汤因比(Arnold Toynbee)所说：“人与剥去了昔日神性光环的自然环境分离，人获准掠夺不再神圣的环境的权利。人类曾经怀着敬畏之情看自然，而这种情感遭到了犹太一神教的排斥，犹太教、基督____斯兰教都是如此。”野性和兽性是与宗教推崇的光辉人性截然相反的，对人性的颂扬把狼从神圣的祭坛赶了下来，它们不再是人们的文化英雄、救世主。
人类进入农耕与畜牧社会后，人与狼之间的竞争变得更加激烈。野狼在丧失了自己的狩猎地后，为了求得生存有时会捕捉放牧在草场上的牛羊。这种天生的狩猎本能并不能为人所谅解，狼成了人类私人财产的竞争者。这个形象被固定化，人们的仇狼情结也逐渐积淀下来。
文学艺术，是作为唯一符号动物的人的情感体验载体之一。对于人类的艺术活动来说，“在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化而显现出来了。”对狼的种种情结通过各种艺术形式传承下去，人们的仇狼情结表现得尤为明显，在文学中随处可见：
秦国之俗，贪狼强力，寡义而趋利。——《淮南子》
剥我身上帛，夺我口中栗，虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉?——白居易：
《杜陵叟》
汉人乃步卒，吾人则骑士。驹犊群岂能抗拒豺狼。
——勒尼·格鲁塞《草原帝国》
虐人害物的暴政、残暴无序的统治等等都可以以“豺狼”喻之，汉民族对狼的仇恨从这些诗句中可见一斑。十九世纪以来的西方文学中，玛丽雪莱的《弗兰肯斯坦》，左拉的《人兽》，陀思妥耶夫斯基的《卡拉玛佐夫兄弟》、《地下室手记》等，都有关于狼的描写。作品中的狼形象被抽象为“兽性”的代名词，它们和人性相融合，狼性(兽性)已经成为人物性格的一部分，人的面具下涌动着野兽的气息。狼，作为一种程式化的象征，在这段漫长的历史时期作为恶的象征流传下来。狼形象从自然中实体的狼走向了人的内心深处，楔入了文化与人格的互动关系中。这一固定化的程式在二十世纪有了新的改变。
2、现代性中的复魅
“复魅”(又叫“返魅”reenchantment)，是对“祛魅”(disenchantment)的反拨。魅，在这里是指自然所具有的神秘性、主体性，以及人对自然应有的敬畏之心。古人认为自然具有主观性和创造性的力量，与之对应，古希腊的有机论即是一种“附魅”的自然观。“祛魅”这一概念最早由马克思·韦伯提出，他否认自然具有任何主体性、 经验 和感觉。人在科技光环的笼罩下，把自己看成了具有神性的无畏“上帝”，世界上只有大写的人(Man)具有统治权，自然由此被科技祛魅。
“在祛魅的自然中，关于自然的现代科学导致了自然本身的祛魅。关于自然的机械论的，祛魅的哲学最终导致了整个世界的祛魅。”现代科技的进步，世界的祛魅和世俗化消解了传统、历史。在一个近乎科技万能的社会里，人却面临着全球性的生存危机。这些迫使人们反思自身的所为，重新审视自然与人的关系以及人类中心主义学说的弊端。
复魅的自然观就在此背景下产生。“复魅”这一概念最早由大卫·格里芬提出，作为后现代的哲学家，他认为自然应被看做一个有机整体，不再是机械论中“自然失去了所有使人类精神可以感受到的亲情的任何特性和可遵循的任何规范”。在科学复魅，自然复魅的过程中，人认识到了“单靠科学，即使我们的科学比现在再发达一百倍，我们也不能生活得更美好。”恢复了人和人、人和物之间的和谐关系，人们才能向“诗意地栖居在大地上”(poetically man dwells on this earth)靠近。
3、中西新变：狼形象的现代表征
进入二十世纪以来，现代性以理性和技术的名义征服了世界，人类陷入各种工具理性的控制中。人却发现自己在创造性的扩张中失落了的恰恰是人的本性，现代人渐渐走向了精神的荒野。有人说，“人究竟应当转移到荒原上，还是迁徙到原始森林中。如果有人可以首先选择，那么，宁可选择精神的原始森林，而不是精神的荒原。”在对抗人的异化过程中，西方兴起了一些新的文化思潮。
六、七十年代以来首先在英、美兴起了新时代运动，这股运动以对文化的反思、“朝后看”为特征，是对理性统治的回拨。与之相随的是一系列回归：发现自我、重归原始、原始思维等等。在这样的文化语境下，狼形象有了一定程度的回归。杰克·伦敦的系列小说，如：《野性的呼唤》、《白牙》、等彰显的是对野性的呼唤;法利·莫厄特的纪实性作品《与狼共度》(Never Cry Wolf)中对一个狼家庭的描绘，让我们重新认识了狼性中有悖于传统观念的一些品质，如团结、忠诚、友爱等;贾平凹从《废都》开始就尝试着寻找狼性，到了他世纪末的实验小说《怀念狼》，狼身上洋溢的旺盛生命强力成了他追寻的主角，并且更强烈地呼唤英雄的重构。
文学作为人学，是文化的重要组成部分，是作为一种整体而存在的。文学作品不只是作家主体意识的凝结物，更是社会中诸种因素的集合。生态文化的发展使人们重新认识人类、认识自然，不再以自己的利益为标准来衡量划定动物的善恶。这些都促使人们对狼进行再认识，狼的形象不再是单一的，它重新走向了多元化。
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从“现代文学”到“民国文学”
从“现代文学”到“民国文学”
上个世纪的八九十年代，中国经历了一个从思想解放到文化反思的过程。而对中国现当代文学学科的反思，也曾经成为一个学术的焦点。‘重写文学史”、“文学的现代性”、“现代文学的转型”、“现当代文学的分期”等问题的讨论，使这种反思具有了更为明确的学术指向性和可操作性。但是，长时间以来，人们并没有对“中国现代文学”的称谓本身的合法性提出质疑。也许，是因为这个命名已经成为文学史叙事的一个普遍的习惯了。成为了人们并不需要去讨论的常识；也许是因为这个命名已经进入了国家学科目录，成为了一种规范而具有了法定意义，是一个不用证伪，也不能证伪的学术前提。
2001年9月我在现代文学的一个学术研讨会上提出，要用“中华民国文学”和“中华人民共和国文学”的概念，对“中国现代文学”和“中国当代文学”进行重新命名。虽说这一观点在当时引起了学界同仁的注意，但并未得到大家的认同和呼应。随着时间的推移和思想文化领域的变革，中国现代文学原有命名本身所包含的逻辑性矛盾日益突出地呈现出来，人们对于“中国现代文学”的称谓的科学性与合理性产生了越来越多的怀疑。近几年，在对文学史写作问题的讨论中，人们亦开始回过头来重新关注和反思文学史命名这个基本问题，“中华民国文学”这一概念也日渐成为人们讨论的热门话题。应该说，对这一话题的热议，并非缘自于思想环境的变化所带来的学术观念的开放，而是人们在努力还原文学史的本来面目、还原历史的本质属性的过程中，所面对的诸多学术难题经过积累、沉淀之后自然形成的结果。这是一种建构更科学、更合学术逻辑、更容易指认的文学史体系的学术要求，也是学者们努力超越传统学术规范，实现学术自觉的体现。
对中华民国成立至中华人民共和国成立这近半个世纪的中国文学的称谓，实质上也是一种文学史的命名问题，“‘命名’虽然也包含某种性质判断，但不是具体研究，只是为了通过对研究对象的内涵和外延的共同确认，而获得一种研究的共名。因此，命名也是中国现代文学研究的一个前提。在这样一种前提的确认下，中国现代文学史的命名就应该从意义的概念重新回到时闸概念上来。”
“现代文学”：意义的单一性与判断的先验性
迄今为止，从文字表述来看，几乎每一部中国现代文学史教材的“绪论”中对于“现代文学”这一概念所做的界定基本都是同样的：“现代文学”是指1917年至1949年间发生的文学。但是，这并不是对现代文学的本质属性的界定，因为几乎所有的文学史教材在作出这个简短的时间界定之后，马上进入到对于现代文学的性质界定上。认为现代文学不是一种历史性的时间存在，而是一种性质、一种意义、一种价值观。从一般文学史著作的阐释来看，所谓的“现代文学”都要具有“现代意义”，而现代意义包括文学内容与文学形式两个方面。
第一，内容上必须表现思想启蒙、民族救亡和阶级解放的时代主题，同时，这也是“人的解放”的总主题在中国现代文学史中不同发展阶段的不同主题呈现。不具备这样一种意义的文学不能算作是现代文学；
第二，形式上必须是现代的新形式。“现代”不只是一个时间上的“代”的概念，而是关涉到文学形式的基本属性的概念。所谓“现代”亦即西方的现代文学形式，大多表现为对传统文化、传统文学既定形态的突破或者革新。文学本体——文学观念、文学类型、叙述方式、文体形式等都发生了本质的变化。
在确定了现代文学的“现代意义”的内涵和外延之后，文学史写作的标准和价值观实质上就已经被确定了。而且需要指出的是，这种被确定的标准基本上是非此即彼的二元对立的价值观：“现代文学”最初的命名是“新文学”，“新”是相对于“旧”而言的，二者是相克相生的关系，包含了典型的二元对立的文学史观和文学价值观。陈独秀关于“推倒”旧文学与“建设”新文学的“三大主义”宣言，周作人关于“非人的文学”与“人的文学”的界定，都是这种二元对立价值观的体现。五四新文化运动是中国人精神变革的思想启蒙运动，新文学的思想内容集中表达了这一时代的变革要求。而对于“新文学”和“现代文学”的界定，又体现出半个世纪以来人们注重意识形态革命的一贯性的评价尺度。
中国现代文学史不是单纯的文学史和学术史，对于现代文学的评价也不仅仅是单纯的学术和艺术评价，而更多的表现为一种思想史和革命史的评价，尤其是面对衍生于那样一种阶级、民族极端化对立时代的“史”时，这种特征表现得就更为明显。虽然这是一种历史的选择，但是文学史家不是文学家，他应该具有超越历史的思想能力。不能仅用一种单一的价值尺度，或者说是用一种当时代的主流价值尺度来定位文学史。这种单一评价的结果，在某种程度上就表现出对那一时代的文学的丰富性、对于多数读者群的阅读权利和审美观的限定和轻视。
一种具有现代意义的文学首先应该是多元的和宽容的文学。这是一种文学观，也是一种文学史观。文学史的判断和命名不可能也不应该只有惟一性，对研究对象可有多种理解和阐释，而个别性的理解往往是规范性理解确立的基础和前提。学科规范化的确立不应以思想个性的丧失为代价。所以，在这里我并不认同“当代文学不可以写史”的主张，至少在学理逻辑上当代文学是可以写史的。因为历史本身就是对即定事实的描述和记录，是一个不断积累的过程，它包括“史实”和“史识”两部分。无论是“史实”还是“史识”都兼具当下性、连续性和贯穿性。在具有卓越史识的研究者那里，即时评价很可能就是历史评价。
“意义”的概念对于我们界定现代文学来说，无疑是最重要的坐标和尺度，但是这种界定和判断应该仅仅是对现代文学中的某些具体的思潮、倾向、作家意识和作品主题的个体的、个别的价值判断，而不能成为现代文学整体“入史”的标准。即使是从意义的概念出发，也不能只有一种标准，不能只有一类文学史，哪怕是“反”现代的文学也应该入史。只有这样，才能产生完整的文学史文本，而这也才是文学史发展的真实的和常态的面貌。具体说来，现代文学史的写作可以有各种视角甚至立场。从政治立场出发，可以有“反帝反封建的新民主主义的文学”；从文化立场出发，可以有“思想启蒙的现代性的文学”；从阶级立场出发，可以有“无产阶级革命文学”；从民间立场出发，可以有“通俗文学”、“大众文学”；从审美立场出发，可以有“文体与艺术嬗变的文学”，也可以有避世的、远离社会政治甚至反主流意识形态的文学等等。文学史命名如果只从一个单一的“意义”的概念出发，或从某一主流的价值观念出发，则会使无比丰富的文学史单一化并由此导致文学史文本的片面性。
文学研究方法
文学研究，方法如下：1、比较研究是一种文学研究方法，常使用于比较文学作品和流派，确定其共性与差异。它侧重在文学作品的语言、叙事风格、结构、主题、意象等方面通过比较确定其特点，以实现研究的日标。2、构思研究是从文学作品的构思、叙事策略、角色设置等方面研究文学作品的特点。它既关注作品内容，也关注作者创作细节，以认识作品的本质。3、语言研究语言研究是从文学作品使用的语言来研究文学作品的特点。它涉及语言的艺术特征，如作者的用字、句式、可法和文学思想等，以便更好地理解作品的内涵。4、历史研究历史研究是从文学作品的历史背景出发，把文学作品融入其政治、文化、社会等历史情境。它用历史视角，研究文学作品以及文学流派的发展和变化，以准确地把握文学作品的文化意义。5、社会研究社会研究是从文学作品的社会背景出发，研究其对社会的反映和影响。它用社会研究视角，深入探索文学作品对社会发展的重要影响，揭示其内在的社会意义。
研究中国现当代文学的主要学者？
复旦大学中文系教授：陈思和
北京大学中文系教授：谢冕
中国社会科学院文学研究所副研究员：孟繁华
北京大学中文系教授洪子诚
上海评论家蔡翔
中国社会科学院文学研究所研究员杨匡
浙江文艺出版社编辑、评论家李庆西
建社会科学院研究员 南帆
孟繁华，中国常用名，著名的有北京大学文学博士，山东邹县人，现为沈阳师范大学特聘教授、中国文化与文学研究所所长。此外还有首都师范大学校长助理 孟繁华。
20世纪现代主义文学流派及其代表作家、代表作品
原创答案。象征主义，分为前后两期，前期象征主义代表作家波德莱尔、爱伦坡，代表作是波德莱尔《恶之花》。后期作家瓦雷里、叶芝、艾略特，代表作艾略特《荒原》、《四个四重奏》表现主义 代表作家卡夫卡，作品《城堡》《审判》《变形记》《饥饿艺术家》未来主义 代表作家马里内第、马雅可夫斯基。代表作马雅可夫斯基的楼梯式诗歌。不过未来主义的影响主要是在绘画上。意象派 代表作家休姆、庞德、艾米和叶赛宁，代表作庞德《地铁车站》意识流 代表作家伍尔夫、普鲁斯特、乔伊斯、福克纳，代表作伍尔夫《到灯塔去》，普鲁斯特《追忆似水年华》，乔伊斯《尤利西斯》《芬尼根守夜灵》、福克纳《喧哗与骚动》黑色幽默...【摘要】
20世纪现代主义文学流派及其代表作家、代表作品【提问】
原创答案。象征主义，分为前后两期，前期象征主义代表作家波德莱尔、爱伦坡，代表作是波德莱尔《恶之花》。后期作家瓦雷里、叶芝、艾略特，代表作艾略特《荒原》、《四个四重奏》表现主义 代表作家卡夫卡，作品《城堡》《审判》《变形记》《饥饿艺术家》未来主义 代表作家马里内第、马雅可夫斯基。代表作马雅可夫斯基的楼梯式诗歌。不过未来主义的影响主要是在绘画上。意象派 代表作家休姆、庞德、艾米和叶赛宁，代表作庞德《地铁车站》意识流 代表作家伍尔夫、普鲁斯特、乔伊斯、福克纳，代表作伍尔夫《到灯塔去》，普鲁斯特《追忆似水年华》，乔伊斯《尤利西斯》《芬尼根守夜灵》、福克纳《喧哗与骚动》黑色幽默...【回答】
20世纪现代主义文学流派及其代表作家、代表作品
20世纪现代主义文学流派及其代表作家、代表作品 现代主义文学属于20世纪资本主义文化的一部分。这种文学不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭曲。在现代主义文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。现代主义文学公认的开山鼻祖是塞万提斯的《堂吉诃德》和福楼拜的《情感教育》。而奥地利作家弗兰茨·卡夫卡，法国作家马赛尔·普鲁斯特，爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯则并称为西方现代主义文学的先驱和大师。 代表作品 1、在诗歌上： 奥地利的特拉克尔和韦尔弗（《世界之友》、《彼此》），德国的海姆、贝恩 2、在戏剧上： 美国的奥尼尔：《琼斯皇》（1920）作者将表现主义艺术手法融于自己的创造，形成独具特色的“奥尼尔派”表现主义剧作的典范作品。《毛猿》（1921），副标题是“古代和现代生活的八场喜剧”。主人公：扬克 瑞典的斯特林堡：《到大马士革去》、《鬼魂奏鸣曲》 3、在小说上： 奥地利的卡夫卡：表现主义小说的代表。《城堡》（1915）、《变形记》（1915） 后现代主义文学的代表作家及其代表作品 保罗·萨特。 长篇小说《恶心》 阿尔贝·加缪 《局外人》， 西蒙娜·德·波伏瓦《女客人》 塞缪尔·贝克特（1906——1989） 代表作品《等待戈多》 “黑色幽默”文学 法国作家：赛利纳 美国作家：托马斯·品钦，约瑟夫·海勒，约翰·巴思，库特·冯纳古特和唐纳德·巴塞尔姆等。 约瑟夫·海勒 《第二十二条军规》 唐纳德·巴塞尔姆Donald Barthelme（1931年4月7日—1989年7月23日） 代表作是《白雪公主》。《死去的父亲》（The Dead Father），《天堂》（Paradise）以及 The King。 博尔赫斯(Je Luis Bes)（1899～1986）阿根廷诗人、小说家兼翻译家。 重要作品有诗集《布宜诺斯艾利斯的 *** 》（1923）、《面前的月亮》（1925）、《圣马丁牌练习簿》（1929）、《阴影颂》（1969）、《老虎的金黄》（1972）、《深沉的玫瑰》（1975），短篇小说集《恶棍列传》（1937）、《小径分岔的花园》（1941）、《阿莱夫》（1949）、《死亡与罗盘》（1951）、《布罗迫埃的报告》（1970）等。 伊塔洛·卡尔维诺（Italo Calvino，1923-）毕业于都灵大学文学系。 19世纪现实主义文学各国有哪些代表作家于代表作品 作家名 代表作 国别 斯汤达 《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法国 巴尔扎克 《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法国 狄更斯 《双城记》《大卫·科波菲尔》 英国 莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法国 普希金 《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄国 果戈理 《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄国 托尔斯泰 《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 俄国 契柯夫 《第六病宝》《套中人》 《变色龙》 俄国 欧·亨利 《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美国 马克·吐温 《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美国 汉斯·摩根索 《国家间政治——寻求权力与和平的斗争》 美国 30年代左翼文学代表作家及其代表作品有哪些？ 像是东北作家群： 萧红 《生死场》《呼河兰传》 萧红萧军的合集 《跋涉》 端木蕻良 《憎恨》 还有 鲁迅的《故事新编》 柔石《二月》 后现代主义的主要流派与代表作家、作品？ 后现代主义是20世纪50年代以后欧美各国出现的各种文化潮流的总称，涉及哲学、社会学、文学、艺术学、美学评论，语言学等领域。后现代主义文学主要是指二战以来对现代主义文学继承和发展的同时又背离超越的文学现象，七八十年代达到 *** ，后现代主义文学的主要流派有：荒诞派戏剧、新小说、垮掉的一代、、黑色幽默、魔幻现实主义。 荒诞派戏剧由英国戏剧理论家马丁??艾斯林的著作《荒诞派戏剧》而得名，基本特征是：反映当代西方人存在的荒诞性，将深邃的哲理寓于荒诞的形式中。在创作方法上摒弃传统的戏剧程式，没有完整的故事和集中的矛盾冲突，人物形象支离破碎，缺乏鲜明的个性，对话也语无伦次，但很重视道具的作用。杰出代表是法国的尤奈斯库和贝克特。 新小说一是以揭示人的内心奥秘为主的“内心小说”，侧重表现人的下意识活动，以萨洛特（《怀疑的时代》）为代表；二是侧重于对外部客观世界的描写的“客观小说”，以物为主要描写物件，以罗格-格里叶（《橡皮》、《窥视者》）为代表。 黑色幽默因美国作家弗里德曼编的一本小说集《黑色幽默》而得名。它是存在主义哲学在美国小说中的变种。杰出的代表作家是美国的海勒和冯尼格等。 后现代主义画家及其代表作品 费谢尔 《无题》 布面油画 1984马里亚尼 《手顺从理智》 布面油画 1983阿利卡 《红与蓝》 布面油画 1984塞尔 《我的头》 布面丙烯和油画，7块木板 1984贝聿铭 《华盛顿国家美术馆东馆》 建筑设计 1978伊门多夫 《拉姆布莱克传奇》 布面油画 1987麦克菲迪 《霍克斯莫和彼帕斯》 布面油画 1988布朗 《宗教自由》 布面油画 1994 19世纪现实主义文学代表作品？ 19 世纪现实主义文学 （现实主义的发展总体上可分为前后两个时期。19 世纪 30 年代到 60 年代为前期，其中心在法、英等国；70 年代到 20 世纪初为后期，其中心在俄国、北欧和美国等地。 ） 西欧各国现实主义文学 ） 法国（是欧洲现实主义文学的发源地。 三四十年代的法国现实主义文学以描写封建贵族与新兴资产阶级的矛盾以及资产阶级内部矛盾为主，在表现出对 现实强烈的批判性和揭露性的同时，也流露了对封建时代的依恋之情。 作者 斯丹达尔（又译司汤 达） （书 P239—250） 代表作 《拉辛与莎士比亚》 （1823—1825 年， 斯丹达尔 陆续发表一系列文学评论 后来收录其中） 《红与黑》 （1830） （长篇小说） 《人间喜剧》 《高老头》 （1834—1835） 主要特点 这些文学评论提出了文 学反映现实，为现代人 服务的创作原则。备注 斯丹达尔是法国现实主义的奠基 人。 《拉辛与莎士比亚》是第一部现 实主义的宣言书。 《红与黑》实践了现实主义创作 原则，它的发表，标志著现实主 义文学的形成。 巴尔扎克是法国现实主义的奠基 人。 《人间喜剧》使现实主义从理论 到创作都臻于完善，它代表了西 欧现实主义的最高成就。《嘉尔曼》塑造了个性 鲜明的女性形象嘉尔 曼。她真诚坦率又放荡 不羁，蔑视任何法律和 道德的规范，表现出对 个性自由的绝对追求。 小说以女主人公的“绝 对自由”否定了资本主 义文明，但 “绝对自由” 也毁灭了嘉尔曼自己。 梅里美是一位具有浪漫主义艺术 品格的现实主义作家，他创作诗 歌、戏剧和历史小说，但主要以 中短篇小说赢得文学史上的地 位。他喜欢写异国题材，塑造纯 朴真诚而又剽悍粗犷的人物，表 现反现代道德文明的主题。他的 小说在冷峻的叙述中蕴涵着激 情。 奥诺雷·德·巴尔扎克 （书 P250—263） 普罗斯佩尔·梅里美 《高龙巴》 （1840） 《嘉尔曼》 （1845） 从 50 年代起，法国现实主义强调科学精神，表现出客观冷峻的风格，早期现实主义的社会批判精神有所削弱。 作者 代表作 《包法利夫人》 （1856） 《茶花女》 （1848，1852） 《小东西》 （1868） （长篇小说） 《周一故事集》 （1873） （短篇小说集） （ 《最后一课》《柏林之围》 、 收录其中） 在《小东西》这部带着自传性的作品中，作者 描写了孤独的少年爱赛 特在冷酷自私的环境中 饱受欺凌的不幸遭遇， 在冷静的叙述中隐藏着 含蓄的讽刺与批判，对人物的内心感受表现得 十分细致。 都德是法国 19 世纪后期意味带着 自然主义倾向的现实主义小说 家。他富于同情心，善于忠实地 描写物质现象和人物的心灵世 界，在他的作品中，真实与幻想、 无情的揭露与诗情画意、严肃与 幽默、讽刺与同情等因素往往和 谐地结合在一起。 都德的短篇小说享有很高的声 主要特点 备注 福楼拜是法国 19 世纪后期现实主 义的重要代表。 居斯塔夫·福楼拜 （书 P263—271） 小仲马 阿尔封斯·都德 《周一故事集》是以描 写普法战争为主的短篇 小说集。《最后一课》和《柏林 之围》这两个短篇小说 强烈地反映法国人民的 爱国主义情感，情节委 婉曲折，富有暗示性， 具有动人心弦的艺术魅 力。 欧仁·鲍狄埃的《国际歌》 《国际歌》以饱满的无 巴黎公社文学 （1871） 产阶级政治热情，号召 （19 世纪中后期巴黎公社 全世界无产阶级和劳动 文学，是一种新颖的现实 主义文学，又称无产阶级 大众团结起来，依靠自 文学。巴黎公社文学包括 己的力量，运用革命的手段，彻底推翻资产阶 公社成员在公社诞生前后 级的反动统治，彻底消 约 20 年间所写成的关于公 社革命活动的诗歌、小说、 灭剥削制度，为解放全 戏剧、杂文、回忆录和历 人类，争取自由和解放 而奋斗。 史著作等，其中以诗歌数 《国际歌》采用民歌的 量与成就最多最大。 ） “复唱”形式，语言通 代表作家： 欧仁·鲍狄埃、路易丝·米 俗明快，比喻恰当。此 外全诗音律整齐，音调 雪尔、于勒·瓦莱斯、让激越昂扬，风格刚健豪 巴蒂斯特·克莱芒 放，如战鼓紧催，似号 角震鸣，很好地表达了 无产者的战斗 *** 。 路易丝·米雪尔的《红石竹 花》 《红石竹花》是为就义 前的烈士而作的，作者 用从自己的红披巾上撕 下的布条做成红石竹 花，送给战友，附送上 这首诗，诗中以石竹花 象征革命的理想与前 景，也象征著革命者顽 强的斗争意志，表现出 清新明朗而又激越铿锵 的风格。 《雅克·万特拉》小说 描写主人公从 1862 年 到 1871 年之间的斗争 生活，真实地展现了巴 黎公社革命斗争的全过 程。小说是作者一生经 历的结晶，凝结了他的 爱憎与 *** ，具有很强 的艺术感染力。 誉。 于勒·瓦莱斯的自传体长篇 三部曲《雅克·万特拉》 （1879—1886）《童年》 （ 、 《中学毕业生》《起义者》 、 ） 巴黎公社文学真实地反映了无产 阶级和广大劳动人民的斗争生 活，表现了无产者为理想而奋斗 的革命 *** 。为了当时斗争生活 的需要，它往往采用通俗活泼的 形式，以劳动群众自己的语言， 表现现实的生活材料，显得纯朴 生动，富有感染力，为广大群众 所喜闻乐见。也为 20世纪世界无 产阶级文学的发展奠定了基础。 欧仁·鲍狄埃是巴黎公社文学的 代表，他的《国际歌》是巴黎公 社革命的艺术总结，它形象而精 辟地阐述了马克思主义学说，表 现了无产阶级为解放全人类而团 结战斗的英雄主义和乐观主义精 神。 路易丝·米雪尔是公社的著名诗 人和社会活动家，有“红色圣女” 之称，她写过许多充满革命 *** 的诗歌。 于勒·瓦莱斯是公社的重要领导 成员之一。他曾主编《人民呼声 报》 写过许多政论、 ， 杂文和诗歌， 还写过历史剧，而以小说为最有 代表性。他的《起义者》堪称是 巴黎公社革命斗争的宝贵文献。 让-巴蒂斯特·克莱芒曾当选为巴 黎公社委员，以写诗歌为主。他 提出了文学应当成为革命宣传的 手段和反映人民要求的工具的理 论主张。 让-巴蒂斯特· 克莱芒的 《歌 集》 （1885）《人民诗歌》、 和《玛德莱娜广场的卖花女》 ，抒情诗《樱桃时节》 《樱桃时节》是为纪念 勇敢战斗的公社女护士 而写的，后来也成了纪 念公社的名作，在法国 流传甚广。 英国（英国的现实主义文学较多地表现了劳资矛盾以及“小人物”的悲惨命运和苦难生活，人道主义和改良主义色彩 特别浓。 ） 英国现实主义于 30 作者 查尔斯·狄更斯 （书 P271—281） 到四五十年代达到繁荣， 在这一阶段里， 产生了马克思所称赞的“一派出色的小说家” 。 年代产生， 代表作 《双城记》 （1859） 主要特点 备注 是 19 世纪英国现实主义文 学的杰出代表，他的作品描 写了 19 世纪上半期英国社 会的广阔图景，是当时拥有 广泛读者的著名小说家。其 成就仅次于莎士比亚。 《名利场》以 19 世纪 20 年 代为背景，主要描写两个生 活态度截然不同的妇女的命 运，一个是穷画匠的女儿蓓 基·夏泼，另一个是有钱人 家的小姐爱米丽亚。小说著 重描写的是不择手段的女冒 险家蓓基·夏泼的形象。她 冷酷而自私，利用一切人往 上爬，迎合上流社会的道德 标准， 为达到目的不择手段， 是一个十足的野心家。小说 通过这个人物写出了资本主 义 金 钱 社 会是 一 个冷 酷自 私、趋炎附势、尔虞我诈、 弱肉强食的名利场，写出了 上层社会那些貌似风雅的绅 士们伪善、 卑劣的精神世界。 小说的副标题“没有主人公 的小说” 正好说明了在这个 ， 被金钱权势挤压下的名利场 中正面人物的丧失，金钱才 是真正的主人公。小说夹叙 夹议，风格幽默而哀婉。 是一位讽刺作家，他认为道 德训诫是作家的重要职责。 他善于描写社会中、上等阶 层人与人之间风雅而又虚伪 的关系。他的作品忠实于生 活，细腻地刻画人物的情绪 状态， 并以生动风趣的叙述、描写、 对话及评论吸引读者， 情节丰富而生动。 威廉·梅克皮斯·萨克雷 《名利场》 （1848） 《纽克姆一家》 勃朗特姐妹 （夏洛蒂·勃朗特、艾米 莉·勃朗特） （书 P281—296） 夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》 《简·爱》塑造了简·爱这 个 追 求 心 灵自 由 和人 格独 立，具有反抗精神的知识妇 女形象。 艾米莉·勃朗特的《呼啸山 庄》 《呼啸山庄》 描写 18 世纪末 英国北部约克郡偏僻地区弃 儿出身的希斯克利夫被恩肖 家收养后的心酸生活。 《玛丽·巴顿》从侧面反映 勃朗特姐妹的小说在当时英 国文坛引人注目。 盖斯凯尔夫人 《玛丽·巴顿》 （1848） 盖斯凯尔夫人是和勃朗特姐 了英国的宪章运动，书中描 写了经济萧条时期工人和资 本家的矛盾冲突，作者同情 工人的不幸，但又用基督教 的 方 式 解 决劳 资 双方 的冲 突，在各自都悔悟了之后互 相宽恕，互相谅解，重新合 作。 宪章派诗歌 代表人物： 厄内斯特·琼斯 威廉·林顿 杰拉尔德·梅西 琼斯的《未来之歌》 （1852） 这些作品都是具有鲜明的政 林顿的《人民集会》 （1851） 治倾向、强烈的战斗性和鼓 梅西的《红色共和党人抒情 动性的著名诗篇。 诗》 （1850） 妹同时代的女作家。 《玛丽·巴顿》是欧洲文学 史上最早接触劳资矛盾的小 说。 宪章派诗歌是欧洲早期的无 产阶级文学，也是一种新型 的现实主义文学。宪章派诗 歌是三四十年代英国宪章运 动高涨时期出现的一种群众 性的文艺现象。工人们以诗 歌和歌曲等形式，配合他们 反抗资产阶级的斗争，这些 作品真实地反映了工人的生 活与情感，在形式上，节奏 明快， 格调高昂， 语言通俗。 宪章派诗歌不仅鼓舞了工人 的斗志，推动了工人运动的 发展，而且为后来无产阶级 文学的发展作出了贡献。 19 世纪 70 年代开始，英国逐步进入垄断资本主义阶段。 作者 代表作 《德伯家的苔丝》 （1891） 主要特点 备注 哈代是一位享有世界声誉的 英国小说家和诗人，是世界 文学中最重要的经典作家之 一。哈代的作品反映了资本 主义侵入宗法制的农村后普 通人的命运和心灵，宿命论 和悲观色彩较浓。 被誉为 “世界侦探小说之父” 托马斯·哈代 （书 P296—306） 柯南·道尔 （书 P306—311） 《福尔摩斯探案集》 德国（德国是西欧资本主义发展较晚的国家，德国早期现实主义文学以批判封建君主专制和诸侯割据为主，同时也批 判自由资本主义时期社会的弊病。普法战争结束后，德国实现了统一，资本主义发展迅速，现实主义才得以走向繁荣。 ） 作者 亨利希·海涅 （书 P311—318） 代表作 《德国，一个冬天的童话》 （1844） 主要特点 备注 海涅是 19 世纪上半叶德国 文学从浪漫主义转向现实主 义时期的重要诗人，他既是 浪漫主义的 “幻想之王” 又 ， 是结束德国浪漫主义、开创 德 国 新 诗 派的 “第一 只夜 莺” 因此在德国文学史上占 ， 有独特的地位。他的作品从 民主主义立场出发，辛辣地 讽刺与批判德国腐朽的封建 专制。 格奥尔格·毕希纳 《丹东之死》 《丹东之死》以法国大革命 期间雅各宾党人和吉伦特党 人之间的斗争为背景，写丹 东反对雅各宾党人，用激进 民主主义的专政方法进行资 产阶级革命。全剧充满了深 沉的悲观情绪，对主人公丹 东异常不安的精神状态表现 得十分精致。 毕希纳也是德国现实主义文 学的重要作家，他的创作以戏剧为主 ，毕希纳被认为世纪表现主义戏剧的先驱。 雨果属于哪一文学流派的代表作家?代表作有哪些? 法国浪漫主义作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。 长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》，诗集《光与影》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》 维克多·雨果法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家， 代表作：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
如果“五四”新文学可以笼统地分为“现实主义”和“浪漫主义”两大支流的话，请你分别对其发展做出评述，
“五四”新文学是中国现代文学发展的重要里程碑，可以笼统地分为“现实主义”和“浪漫主义”两大支流。“现实主义”是“五四”新文学的主流，它强调反映社会现实，关注人民生活，倡导“文以载道”的思想，重视文学的社会功能。代表作品包括鲁迅的《狂人日记》、《阿Q正传》等。这些作品的特点是写实，注重表现社会阶层的命运和现实问题，揭露社会的黑暗面，呼唤社会的变革和进步。现实主义的文学家追求思想性和真实性，写作手法注重描写和抒发内心感受。“浪漫主义”则强调感情与想象，追求艺术的自由和个性化，反对现实主义的功利性。代表作品包括郁达夫的《春蚕》、茅盾的《子夜》等。这些作品的特点是强调情感表达，注重个人的感受和体验，通过想象和超脱现实的手法探索内心的世界。浪漫主义的文学家追求艺术性和个性化，写作手法多样化，注重象征和隐喻。【摘要】
如果“五四”新文学可以笼统地分为“现实主义”和“浪漫主义”两大支流的话，请你分别对其发展做出评述，可以加入自己的观点和看法。【提问】
600字的【提问】
“五四”新文学是中国现代文学发展的重要里程碑，可以笼统地分为“现实主义”和“浪漫主义”两大支流。“现实主义”是“五四”新文学的主流，它强调反映社会现实，关注人民生活，倡导“文以载道”的思想，重视文学的社会功能。代表作品包括鲁迅的《狂人日记》、《阿Q正传》等。这些作品的特点是写实，注重表现社会阶层的命运和现实问题，揭露社会的黑暗面，呼唤社会的变革和进步。现实主义的文学家追求思想性和真实性，写作手法注重描写和抒发内心感受。“浪漫主义”则强调感情与想象，追求艺术的自由和个性化，反对现实主义的功利性。代表作品包括郁达夫的《春蚕》、茅盾的《子夜》等。这些作品的特点是强调情感表达，注重个人的感受和体验，通过想象和超脱现实的手法探索内心的世界。浪漫主义的文学家追求艺术性和个性化，写作手法多样化，注重象征和隐喻。【回答】
总体来说，“五四”新文学是一种反对旧文化、探索现代文化的文学运动，它的出现标志着中国文学从传统向现代的转变。现实主义和浪漫主义虽然有不同的追求和表现手法，但都在反映和探索当时中国社会的变革和文化的转型。在当今社会，现实主义和浪漫主义仍然是文学创作中的两种重要表现形式，不同的作品取材不同，但都在探寻人性、社会、文化等问题的内在联系。【回答】
好的，您整理一下【回答】
当我们谈到“五四”新文学时，一般可以将其分为现实主义和浪漫主义两大支流，这是因为在“五四”时期，这两种文学风格的代表作品都有出现。下面我来分别对这两种文学风格的发展做出评述：现实主义现实主义的代表作家有鲁迅、周作人等。这些作家注重通过小说和杂文等文学形式，反映当时中国社会的现实问题和矛盾，倡导民主和科学。他们以写实为主，对现实进行深刻的批判和揭露，呼吁人民解放思想，为国家独立和人民幸福而奋斗。1.在现实主义文学中，鲁迅的作品尤为出色，他的《狂人日记》、《阿Q正传》等作品深刻地揭示了当时社会中的种种弊端和矛盾，具有很强的社会批判性和思想性。2.浪漫主义浪漫主义的代表作家有郁达夫、沈从文等。这些作家注重情感和人性的表达，强调个体的内心体验和精神世界，对现实社会并不是那么关注。他们的作品具有浪漫情调，富有感性色彩，常常描绘一些美好的事物和理想化的情感状态，通过对感性和精神世界的追求，反映了人们对美好生活的向往。【回答】
OK【提问】
在浪漫主义文学中，郁达夫的作品尤为著名，他的《春蚕》、《芳草集》等作品富有情感和文学性，展示了美好的生活情境和理想化的人物形象，得到了很高的评价和认可。综上所述，现实主义和浪漫主义都是“五四”新文学的重要组成部分。尽管它们在文学形式、思想表达、社会价值等方面存在一定的差异，但都反映了当时中国社会和人民的文化心态和精神追求。通过了解和研究这两种文学流派的发展历程，可以更好地理解和认识“五四”时期的文学现象及其深层次的社会意义。【回答】
结合你所了解的现代文学作家或作品,谈你对五四时代精神的理解以及新时代的大学生如何继承和发扬五四精神？
五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件，五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。纪念五四运动、发扬五四精神，必须加强对五四运动和五四精神的研究。引导广大青年在五四精神激励下，为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。新时代的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，需要爱国奋斗的青年大学生勇当先锋。广大青年学生对五四运动最好的纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。扩展资料社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中华优秀传统文化，也吸收了世界文明有益成果，体现了时代精神，是五四精神内涵的扩展、丰富和发展。五四精神所彰显的“爱国、科学、民主、进步”的主旋律，给予了当代大学生价值观形成以指引。高校用五四精神的核心和精髓培养教育当代大学生， 帮助他们树立正确的价值观， 不但是对五四精神的传承和发扬， 更是加强大学生价值观教育的有效途径之一。运用五四精神对当代大学生进行社会主义民主的正向教育，将会对当代大学生的价值观认知偏差进行修正，也将更加有助于新时代大学生价值观的培育。
对中国现当代文学的认识与评价
对中国当代文学如何评价，存在着两种截然不同的看法。一种是以德国汉学家顾彬为代表的“垃圾说”，把中国当代文学看得一无是处，形同“垃圾”；一种看法则认为中国当代文学达到了前所未有的高度，超越了中国现代文学。但持这两种看法的论者有一点却是相同的，就是他们都没有阐明自己的评价标准。顾彬把中国当代文学视为“垃圾”，但为什么是“垃圾”则语焉不详；持肯定看法的论者，如陈晓明和孟繁华，也只是列举了一些作家和作品的名字，并没有进行具体分析，因此，我们同样不太清楚他们进行肯定的标准是什么。
有鉴于此，我认为评价中国当代文学的前提，首先应该明确衡量标准，才有利于对中国当代文学作出公允的、实事求是的客观评价，才有利于讨论进一步地深入下去。
我认为，评价中国当代文学，不妨首先进行比较与鉴别。任何事物都是相比较而存在的，有比较才有鉴别。说到文学，任何时代平庸的、二三流的作家和作品都占绝大多数。中国当代文学尤甚。但标志一个时代文学高度的作品，数量越多，这个时代的文学成就越高。以中国古代文学而论，先秦散文，汉赋，唐诗，宋词，元杂剧，明清小说代表了各自时代的文学高度。
浅析现代文学的现代性
现代文学是一种在中国社会内部发生历史性变化的历史背景下，广泛接受外国文学渲染而形成的一种新的文学，它还衍生到话剧，诗歌，杂文，小说，散文等领域，也不断涌现出郭沫若，胡适，徐志摩，沈从文等优秀代表人物。他们的佳作流传至今，成为家喻户晓的诗篇。在各种现代文学作品中，我们也重新认识了自我，用另外一种较为理性的角度去思考文学与生活的关系。那么，现代文学在这短短的百年时间，其现代性又是怎么样体现的？我认为有以下几方面
一，自我表现和个性解放
在二十世纪初，人们还多半处于一种封建迷信的状态，不轻易发表自己的见解，依托于他人的著作来假装表达自己的情绪，与其说不轻易发表言论，倒不如说不敢。而这个时候出现的郭沫若，郁达夫等人开创先河，提出“泛神论”思想，他们藐视权威，张扬个性，追求自我独立。拿郭沫若先生的《天狗》《女神》来说，它们慷慨激昂，用词夸张。表达作者自身急切想要改变现状的决心，这些都是诗人自己纯真心灵的熊熊燃烧，赤裸裸的自我表现。在当时那个环境，有这样一首诗歌的出现，给了多少恰同学少年力量，他们冲破牢笼，砸碎禁锢，拼命奔向新世界。郭沫若是现代文学的领军人物，虽然刚开始的创作深度不够，缺乏该有的意境，但是正是有了第一步，才让现代文学后来表达的思想境界越来越高。
二，人道主义，关注社会大众
从现代文学的作品中可以发现，创作者开始敢于对大众真实的生活状态进行描写，充分体现了人道主义关怀，并且敢于反映中国农村和农民的命运，这一点的主要代表人物为艾青和胡适，他们的文章平铺直叙，没有华丽的浮藻，但是却字字珠玑，让人难以忘却。文章表达出他们对农村生活的关心和怀念。以自己的情绪来感染读者的情绪，真实而单纯。他们主要用自己的作品来表达一种农村人民向上的思想态度，用自己的亲身经历来感染读者。他们着眼于小处和细节，用文字与读者进行亲切的交流，表达出乡民中充满美与爱，富有生命力的人性。
三，反对封建文化，批判封建思想
在现代文学的历史发展中，鲁迅作为启蒙者，一直在维护人的个性解放，他自始至终希望改造国民沉睡的思想。在《祝福》和《故乡》中，用细节来表达自己对封建思想的厌恶，通过祥林嫂，少年闰土，狂人等形象表现封建思想害人的事实。通过作品来表现他勇敢的反抗精神，并且只要唤醒国民，未来仍然可以乘风破浪。而张爱玲的小说与鲁迅的虽然写作手法不同，但是都深深表现了封建思想害人的事实。张爱玲的《金锁记》，通过对曹七巧形象的刻画，表现出封建思想对人的冲击力有多大。他们都用象征手法，在刻画人物意识的流动。也是对封建思想的批判。
综上所述，现代文学的现代性大部分体现以上三点，事实证明，他们的发展也在向前越走越好。现代文学的作品突出创作主体，肯定自我的力量。体现了社会的进步，思想的崛起！
中国现代文学史的原因
.“五四”以后，中国社会自近代以来所有的基本矛盾和革命任务并未改变，但无产阶级登上了历史舞台，它所领导的人民大众的反帝反封建斗争蓬勃展开，历史已经进入了新民主主义革命时期，中国现代文学也随之诞生。2.西方文艺复兴以来各种思潮在中国的传播，为近代中国文化注入了新的内容。3.五四时期利用了近代中国历史发展中积累的“思想资料”以及某些改革的成果，从而在新的基础上去完成先驱者未能完成也不可能完成的历史性任务。介绍：中国现代文学发端于五四运动时期，但以鸦片战争后的近代文学为其先导。现代文学是新民主主义革命时期现实土壤上的新的产物，同时又是旧民主主义革命时期文学的一个发展。现代文学的发展过程是一个矛盾斗争的过程，其间充满了革命文学与反动文学、革命文艺思想与反动文艺思想的斗争。革命文学正是在抗击各种各样反动文艺逆流的过程中发展壮大的。
中国现代文学史
1、最早尝试新诗创作、最有代表性的初期白话诗人是（ A ）
A.胡适 B.刘半农 C.康白情 D.周作人
2、中国现代被称为“舶来品”的文学样式是（ D ）
A、小说 B、散文
C、诗歌 D、戏剧
3、奠定了中国现代小说基础的《呐喊》出版于（ D ）
A、1920年 B、1921年
C、1922年 D、1923年
4、下列哪位作家的创作体现出“爱的哲学”的主题？（ D ）
A.叶绍钧 B.庐隐 C.冰心 D.王统照
5、吴荪甫是下列哪部作品中的主人公？（ D ）
A、《蚀》 B、《边城》
C、《林家铺子》 D、《子夜》
6、《凤凰涅盘》出自诗集（ A ）
A、《女神》 B、《星空》
C、《恢复》 D、《前茅》
7、《憩园》和《寒夜》标志着巴金小说的纵深发展，它们产生于哪一时期？（ C ）
A、20年代后期到30年代初期
B、30年代中后期至40年代初
C、40年代中后期
D、40年代初期
8、下列哪一位诗人被称为“农民诗人”？（ A ）
A、田间 B、艾青
C、戴望舒 D、臧克家
9、在中国现代文学史上，主张“为艺术”的文学观念并且取得较大成绩的团体是（ B ）
A、文学研究会 B、创造社
C、语丝社 D、沉钟社
10、如果说周朴园是《雷雨》命运悲剧的核心人物，那么谁则是《雷雨》精神悲剧的核心人物？（ A ）
A、蘩漪 B、周萍
C、周冲 D、鲁侍萍
11、《倾城之恋》讲述的是破落望族出身的女主人公的悲剧命运，她的名字是（ A ）
A.白流苏 B.曹七巧 C.孟烟鹂 D.吴翠远
12、《故事新编》中的哪一作品赞扬了墨子反对侵略战争的正义感？（ C ）
A、《奔月》 B、《理水》
C、《非攻》 D、《铸剑》
13、善长以教育界和底层知识分子生活为题材进行创作的文学研究会作家是（ B ）
A、 沈雁冰 B、叶绍钧
C、 振铎 D、王统照
14、小说散文集《白洋淀纪事》的作者是（ B ）
A、丁玲 B、孙犁
C、赵树理 D、周立波
15、以下哪一部是钱钟书的短篇小说集？（ C ）
A.《写在人生边上》 B.《传奇》 C.《人
中国现代文学文学的特点
中国现代文学的根本特点是特别强调作家的主观感觉而不太注重对客观生活的真切描写。
简析徐志摩诗歌的艺术特色。
徐志摩作为新月派最有代表性的诗人，创作了《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游集》四部诗集。真挚的独抒性灵，追求个性解放，是徐志摩诗歌的基本艺术个性，其艺术上的突出特点表现在：(1)构思精巧，意象新颖。如《再别康桥》，康桥周围有名的景物很多，但诗人却着力描写康河。(2)章法整饬，灵活多样。他的诗虽以四行一节式较多，但从整体上看，节式，章法、句法韵脚等都各有变化。如《再别康桥》每节四行，隔行押韵，一、三行稍短，大抵六字，二、四行稍长，大抵八字，诗行有规律地长短错落，又整齐匀称。 (3)词藻华美，风格明丽。(4)灵动飞扬，洒脱妩媚。如《莎扬娜拉》，虽只有短短五行，却将日本女郎与朋友道别时的神态、情绪、心理活动都栩栩如生地表现出来，挥洒自如、轻盈、柔和、恬淡。(5)有着循环往复的节奏美和音韵美。
徐志摩的诗歌创作有力的实践了闻一多诗歌理论的“三美”主张，具有“纯诗”的惊人之美，并以自我和理想的表达为中心，在中国现代诗领域树立起一种真纯的浪漫主义精神。
二、论述题（每题5分，共2题）
1、为什么说杂文创作是鲁迅创造力的重要标志，并确立了他在中国现代思想史、文化史和文学史上的崇高地位。
杂文创作，是鲁迅毕生最重要的事业，是他心血的主要结晶和创造力的重要标志。正是他那博大精深和具有永恒的艺术魅力的杂文创作， 确立了他在中国现代思想史、 文化史和文学史上无以伦比的地位。如果说，散文诗和记叙散文，分别表现鲁迅的个性和艺术风格的某一方面，那么在杂文中，我们却看到了鲁迅的灵魂，中华民族的灵魂。
2、结合作品，论析郁达夫小说创作独特的艺术风格。
他的作品不仅反映了他那曲折的生活道路和创作道路，而且具有大胆的反抗情绪、鲜明的创作个性和独特的艺术风格，本文就郁达夫小说艺术的产生、艺术特色以及深远意义，进行了研究和探讨。
问答完毕 ！！累死 题目好难 希望亲满意
谈谈中国现代文学的发展历程
首先是中华民族救亡图存，穷则思变的结果①1840年鸦片战争，中国大门从此被打开→军事革命，实业革命（洋务运动，师夷长技以制夷失败，1906中日甲午战争致远舰长邓世昌战死北洋水师总督丁汝昌自杀）→政治革命（戊戌政变失败,日本明治维新成功；辛亥革命大权被迫移交袁世凯）→文化革命（深感国民素质的低劣，教育救国；深感国民思想意识上的麻木，落后，五四新文化运动）→文学革命（反对文言文，提倡白话文;反对旧文学，提倡新文学。）文学首先是为救亡图存服务的。2，其次是中国文学自身发展演变的结果①古典文学已近尾声。历史进入二十世纪以来，人们的生活发生了很大变化，人们的思维方式，思想情感，心理结构也发生了很大变化，中国固有的古典文学模式已再也不能满足人们思想情感表达的需要。a，语言障碍，世界上最难学的文字。30年代，鲁迅还指出，要普及文化，非废除汉字不可（《门外文谈》）。b，体式陈旧，诗词文，严格的规范使现代人望而却步。c，文风不健康，师古，拟古。形式主义。脱离实际人生，成了无病呻吟的玩意儿。②近代文学实则先声。近代以来，与
中国现代文学的发展历史
1，首先是中华民族救亡图存，穷则思变的结果①1840年鸦片战争，中国大门从此被打开→军事革命，实业革命（洋务运动，师夷长技以制夷失败，1906中日甲午战争致远舰长邓世昌战死北洋水师总督丁汝昌自杀）→政治革命（戊戌政变失败,日本明治维新成功；辛亥革命大权被迫移交袁世凯）→文化革命（深感国民素质的低劣，教育救国；深感国民思想意识上的麻木，落后，五四新文化运动）→文学革命（反对文言文，提倡白话文;反对旧文学，提倡新文学。）文学首先是为救亡图存服务的。2，其次是中国文学自身发展演变的结果①古典文学已近尾声。历史进入二十世纪以来，人们的生活发生了很大变化，人们的思维方式，思想情感，心理结构也发生了很大变化，中国固有的古典文学模式已再也不能满足人们思想情感表达的需要。a，语言障碍，世界上最难学的文字。30年代，鲁迅还指出，要普及文化，非废除汉字不可（《门外文谈》）。b，体式陈旧，诗词文，严格的规范使现代人望而却步。c，文风不健康，师古，拟古。形式主义。脱离实际人生，成了无病呻吟的玩意儿。②近代文学实则先声。近代以来，与政治思想革命相适应，文学界也相应掀起革命浪潮。a,小说界革命。梁启超（1873—1929，字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人）为代表。戊戌政变失败以后，梁启超转重于思想文化启蒙工作。以西方为借鉴，特别注重小说的宣传启蒙作用。贡献：一是借此抬高了小说的地位，二是开了近现代启蒙文学的源头。b,诗界革命。最先提出还是梁启超，但最有代表性是黄遵宪(1848—1905，字公度，广东嘉应州今梅州市梅县区人）。黄遵宪长期做国外大使，思想很开化。他看到中国古典诗歌已经不能适应时代的需要，于是提倡诗界革命。著名观点是：我手写我口，古岂能拘牵 即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古斑斓。(《杂感》）认为诗无古今,而不必模仿古人，只要能将身之所遇，目之所见，耳之所闻,笔之于诗,我诗自有存在的价值。而且不必避俗字俗语，要求言意合一，明白畅晓，通俗易懂。还是与启蒙有关。代表作《人境庐诗草》，1911年刊行于日本，百年百种优秀中国文学图书之一。 对胡适的影响。c,文界革命。以梁启超为代表。反对传世之文,提倡觉世之文。还是与启蒙有关。日本流亡期间，创办《清议报》，《新民丛报》，创建一种笔端常带感情，不拘一格，汪洋恣肆的新政论文体，梁自称新文体。d，戏剧界革命。柳亚子等创办近代第一个戏剧性刊物《二十世纪大舞台》。李叔同，曾孝谷等人的春柳社及其文明新戏。《巴黎茶花女遗事》和《黑奴吁天录》（林纾翻译）先在日本演出，后回国内如上海，天津等地演出。促使国内风气的转变。旧剧改编。对五四的影响。e，白话运动。1898年裘廷梁《苏报》发表《论白话为维新之本》揭开序幕。从救国救民的高度认识文字革新的意义。1911年中华民国教育部召集读音统一会，议定注音字母39个。1916年教育部设立注音字母传习所，同年8月，北京成立中国国语研究会。1918年教育部正式审布注音字母，同时设立国语统一筹备会。1919年，重新颁布注音字母次序。接着，国音字母出版。白话国语运动无形中推动了白话文学运动。3，外国文学，文化的巨大影响可以说，没有外国文学，文化的影响，中国现代文学的产生是无法想象的。严复（1853—1921,福建侯官今福州人）是中国最早派向英国的海军留学生，但他没有成为海军将领，却成了中国最早的思想界的翻译家（英国生物学家赫胥黎著《进化论与伦理学》翻译成《天演论》等）。也翻译过西洋文学作品。
当代文学作家（中国现当代文学作家）
当代文学作家现当代文学作家有：余秋雨、路瑶、刘心武、舒婷、王朔、海子、殷夫、孙犁、周作人、胡适、郭沫若、周瘦鹃、闻一多等等文学作家，还有就是夏衍、臧克家、赵树理、巴金、老舍、茅盾、冰心、魏巍、贺敬之、王蒙、周国平、曹禺、杨朔、三毛、何其芳等等。叶圣陶、徐志摩、郁达夫、朱自清这些可以我们耳熟能详的作家，可以说是大多数人都知道的，现当代作家有很多，可谓是群星璀璨，几轮明月争相辉映，也是我国现当代文学发展的一个重要地标，为后来的发展垫定了基础，这些作者也用自己的实际行动来建立现当代文学的过程。中国现当代文学作家1、茅盾，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。2、老舍，男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名_青、鸿来、非我等。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》。3、鲁迅，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家。4、冰心，女，原名谢婉莹，福建省福州市长乐区人。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。5、朱自清，原名自华，号实秋?，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者。中国现代作家名单大全1、巴金现代著名作家。原名李芾甘，笔名巴金，四川成都人，1928年写成第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》；《激流三部曲》：《家》《春》《秋》等小说，1982年曾获“但丁国际奖”，巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。2、冰心，女，原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会成员。中国诗人，现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。3、朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。4、钱钟书，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。中国现代作家、文学研究家，与饶宗颐并称“南饶北钱”。5、赵树理现代小说家，山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；中篇小说《李有才板话》；短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息，被誉为“山药蛋派”。中国当代文学作品1、《官场现形记》李伯元2、《孽海花》曾朴3、《二十年目睹之怪现状》吴趼人4、《南社丛刻》南社编刻5、《人境庐诗草》黄遵宪6、《老残游记》洪都百炼生7、《尝试集》胡适8、《女神》郭沫若9、《沉沦》郁达夫10、《呐喊》鲁迅11、《繁星》》冰心12、《雨天的书》周作人13、《志摩的诗》徐志摩14、《寄小读者》冰心15、《彷徨》鲁迅16、《野草》鲁迅17、《死水》闻一多18、《背影》朱自清19、《在黑暗中》丁玲20、《倪焕之》叶绍钧21、《啼笑姻缘张恨水22、《缘缘堂随笔丰子恺23、《新月诗选》》陈梦家编24、《鲁迅杂感选集》鲁迅著，何凝选编25、《望舒草》戴望舒26、《烙印》减克家27、《子夜》茅盾28、《家》》光未然40、《呼兰河传》萧红41、《屈原》郭沫若42、《十四行集》冯至43、《给战斗者》田间44、《速写三篇》张天翼45、《小二黑结婚》赵树理46、《传奇》张爱玲47、《小城风波》沙汀48、《风雪夜归人》吴祖光49、《白毛女》延安鲁艺工作团集体创作：贺敬之、丁毅、王斌执笔。马可、张鲁、翟维作曲50、《穆旦诗集》穆旦51、《财主底儿女们》路翎52、《果园城记》师陀53、《王贵与李香香》李季54、《围城》钱钟书55、《人生采访》萧乾56、《雅舍小品》梁实秋57、《曹禺剧本选》曹禺58、《保卫延安》杜鹏程59、《红旗谱》梁斌60、《射雕英雄传》金庸当代文学作家及其代表作品1、矛盾茅盾，原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他的代表作有小说《子夜》、《春蚕》和文学评论《夜读偶记》。2、朱自清朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴，出生于江苏省东海县，后随祖父、父亲定居扬
