【论人】的意思是什么？【论人】是什么意思？
【论人】的意思是什么？【论人】是什么意思？ 【论人】的意思是：论人（I）lùn rén评论人。 ●唐韩愈《送石处士序》：「与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注。」 ●明黄淳耀《吾师录·恕物》：「故曰论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。」 ●鲁迅《书信集·致萧军》：「中国的论客，论事论人，向来是极苛酷的。」论人（II）lùn rén选拔人才。论，通「抡」。 ●《墨子?所染》：「故善为君者，劳于论人，而佚于治官。」 ●孙诒让间诂引高诱曰：「论犹择也。」★「论人」在《汉语大词典》第15647页 第11卷 288参见：论人 论人是什么意思 论人（I） lùn rén评论人。●唐韩愈《送石处士序》：「与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注。」●明黄淳耀《吾师录·恕物》：「故曰论人，当于有过中求无过，不当于无过中求有过。」●鲁迅《书信集·致萧军》：「中国的论客，论事论人，向来是极苛酷的。」 论人（II） lùn rén选拔人才。论，通「抡」。●《墨子?所染》：「故善为君者，劳于论人，而佚于治官。」●孙诒让间诂引高诱曰：「论犹择也。」 ★「论人」在《汉语大词典》第15647页 第11卷 288 参见：论人 用论人造句 1.本章重点讨论人物角色及其目标，结尾处将简要谈谈其他模型。 2.成败论人，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。（清 吴敬梓《儒林外史》第八回） 3.个性化是特殊的模态（本章稍后会谈及），无论人们是喜欢还是不喜欢，你必须容纳这两种类型的用户。 4.汉代史学思想的发展呈现出三大潮流 :注重以天道论人道、探寻历史的变易及其法则和着力阐发大一统思想。 5.见仁见智，议论纷纭，却无非背后论人是非，在兆奎面前都有忌讳。（高阳《清宫外史》上册） 6.鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》：“这些案件，是不是有名公巨卿在内的。” 7.论人论事，必须抛弃一切偏见。 8.论人文旅游景观中关于时、空、意象的统一——以上海东方明珠塔为例 9.论人治、息讼和宗族意识对法治观念形成的消极影响 10. *** 《论人民民主专政》：“使人类进到大同境域。” 11.你们可以在那儿谈论人工臭氧层上的洞! 12.谦虚者常思己过,骄傲者只论人非 13.谦虚者常思已过，骄傲者只论人非。——贝克尔 14.上海的街头巷尾的老虔婆，一知道近邻的阿二嫂家有野男人出入，津津乐道。（鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》） 15.世以成败论人物，故操得在英雄之列，而公且谓“才疏意广”，岂不悲哉！（宋 苏轼《孔北海赞》） 16.世以成败论人物，故操得在英雄之列，而公且谓“才疏意广”，岂不悲哉！（宋·苏轼《孔北海赞》） 17.是知济弱扶倾术，不属高谈虚论人。★唐·周昙《咏史诗·晋六·王夷甫》 18.无论人怎样感情用事, *** 总是各种最古老、最宿秽的结合和从属状态之一。 19.在这里，也要说到敌我矛盾的问题，但是重点是讨论人民内部的矛盾问题。 20.咱别议论人家的私事, 搬舌头可不好。 21.这哄动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了。（鲁迅《且介亭杂文二集 论人言可畏》） 22.这哄动一时的事件，经过了一通空论，已经渐渐冷落了。（鲁迅《且介亭杂文二集·论人言可畏》） 23.这项实验没有成功；他有责任；但谁也不是常胜将军；我们不能以成败论人。 24.这些评论人均系在各领域学有专精的执业律师。>
吾师录中的臧秋生在现实中确定有此人吗?
完全臧秋生一样的人是没有的，但是，现实中十个人结合就会出一个臧秋生来。人物分析：臧秋生在书中的人物性格和情感确定了臧秋生这个角色，当然艺术源自于生活，所以臧秋生在现实生活中是有部分任务性格和情感的原型的。总结判定：所以说不能说完全说有这样一模一样的人物原型，但是，会有类似几个人的人物性格和情感的集合就是臧秋生。任何虚拟人物都是来源于生活，没有纯粹的空想出来的故事人物。臧秋生虽然只是一个书本的主人公，但是，他的人格和情感也许我们每个人的生活圈都会有这样类似的人从在。最后在生活中要把娱乐和现实区分开来，这样才会活的更现实和美。
人论是什么意思?
《论人而议》是什么意思？
因人而异 yīn rén ér yì 释义： 因人的不同而有所差异。 示例： 然而风格和情绪、倾向之类，不但因人而异，而且因事而异，因时而异。（鲁迅《准风月谈·难得糊涂》） 反义词：一视同仁 近义词：因地制宜
谓者，论人论事得其实也什么意思
*** 常思己过 闲谈莫论人非 选自清·金缨《格言联壁》 上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？ 明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）
人本论是什么意思？
人本论也称人本心理学，在心理学理论派中，名称出现虽晚，而理念早有根源的一派理论。人本论在人格心理学上正式成为一派理论，是本世纪50年代以后的事，迄今不过三十多年。然而“以人为本”的理念，在哲学上却是由来已久。中国古海儒家思想中人性本善的看法，西方十八世纪卢梭的回归自然的主张，在理念上都属人本论。只是，现代心理学上人本论的举并非基于传统哲学上的理念，而是针对当时盛行的两大心理学派所产生的反弹性运动。当时盛行的行为主义与精神分析论，在理念上均非“以人为本”行为主义根据对动物研究结果，用以普遍推论解释人的行为；精神分析论从观察病患所得的原则，用以普遍推论解释正常人。这两派理论对人性的解释虽不一样，但在取向上不重视人性本身善根的的启发，却是一样的。因此，人本心理学派出所50年代兴起时，他们自称是心理学上的第三势力。其用意即在与既有的两大势力相抗衡。
论为人重要性 是什么意思
你好，很高兴为你回答，
论为人重要性的意思是“谈谈人品的重要性”
论断人是什么意思？
原文是「审判」或「定罪」。百年前的中国判官拍板断案就叫作「论断」，绝对不是所谓的「批评」或「说三道四」！。
人伦是什么意思？ *** 是什么意思？
中国古代对人与人之间基本的道德关系及其相应的道德规范的统称。人伦亦称"五伦",指"父子有亲,君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信"。人伦一词，最早见于《孟子·滕文公上》，书中载，上古时候，人们"逸居而无教，则近于禽兽",圣人"使契为司徒,教以人伦"。在《伐书·尧典》中，已有"慎徽五典"的说法，即要以五种美德教导自己的臣民。据《左传》解释，"五典"就是"父义、母慈、兄友、弟恭、子孝"。后来，孔子提出"君君、臣臣、父父、子子"，增加了君臣关系。最后由孟子在整理和总结中国以往道德关系和道德规范的基础上，全面地概括了封建社会里人们之间的这五种基本的道德关系，并提出相应的道德规范。
中国古代许多思想家,特别是儒家,最重视人伦。据孟子说，古代设立庠、序、学校，"皆所以明人伦也"。一旦"人伦明于上，小民亲于下"就能实现国治天下平的理想社会。2000多年来中国封建统治者一直强调用它处理人们之间的关系，以维护和加强封建的宗法等级制度。
*** 指人类近亲间发生性行为，尤指社会风俗下禁忌或为特定法律条款禁止时。近亲的界定在不同地区会有不同。
人伦是什么意思
1. 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系 使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》 2. [各类人 人伦并处。——《荀子·富国》
什么是明人论
“明人伦”的教育目的论对中国封建计会的教育产生过深刻的影响。所谓“人伦”，是指人与人这间的相互关系。在封建社会，强调父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。在这“五伦”中最基本的是“父子”和“兄弟”两伦。要求子对父孝，弟对兄悌。家庭中的“孝”和“悌”应用到社会上，便是臣对君抚忠，民对官要顺。两千多年来，我国封建社会的教育所要达到的根本目的就在于“明人伦”。
论人是非者 定是是非人是什么意思
来说别人是非的人，必定是个处在是非中的人．一个人若喜欢议论他人的是非，那么他其实已做得很不道德了．捕到一点风就是雨，这样的人，最会添油加醋．
“成败论人”是什么意思﹖
解释】：论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。【出自】：宋·苏轼《孔北海赞序》：“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”【示例】：～，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的，说话须要谨慎。
论人的解释
论人的解释评论人。 唐 韩愈 《送石 处士 序》：“与之语 道理 ，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若 河 决下流而东注。” 明 黄淳耀 《吾师录·恕物》：“故曰论人，当於有过中求无过，不当於无过中求有过。” 鲁迅 《书信集·致萧军》：“ 中国 的论客，论事论人，向来是极苛酷的。” 选拔人才。论，通“ 抡 ”。《墨子·所染》：“故善为君者，劳於论人，而佚於治官。” 孙诒让 间诂引 高诱 曰：“论犹择也。” 词语分解 论的解释 论 （论） ù 分析 判断 事物的道理：论断。论点。论辩。论据。论者。 议论 。 讨论 。辩论。 分析阐明事物道理的 文章 、理论和言论：理论。舆论。专论。社论。 学说，有系统的主张：系统论。 看待：一概而论。 衡量 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我
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