穷则独善其身 达则兼济天下

时间:2024-06-01 03:04:41编辑:流行君

穷则独善其身,达则兼济天下

1、一切问题,最终都是时间问题。一切烦恼,其实都是自寻烦恼. 2、退路是没有了,前途是一片沼泽地,让人越陷越深。 3、意志坚强的人,他的世界充满着无限的可能性。 4、胸无大志,枉活一世 5、我真的很恨你.. 6、为学须刚与恒,不刚则隋隳,不恒则退。——冯子咸 7、蚌下苦轼的时候是不作声的,献出来的终于是明珠。 8、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上) 9、无敌成功法则4:思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运 10、学练并举,成竹在胸,敢问逐鹿群雄今何在?师生同志,协力攻关,笑看燕赵魁首谁人得。 11、所有的付出、所有的努力,最终都会绕个大圈回报给你自己。 12、世纪很危险,快回到你的侏罗纪去吧 13、不要和我比懒,我懒得和你比! 14、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。 15、运气就是,机会碰巧撞上了你的努力 16、因为年轻,所以自信;因为自信,所以年轻。 17、真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。 爱默生 18、 发生过的事,以后还会发生;做过的事,将来还要再做。 19、我们的生命,就是以那不断出发的姿势得到重生。 在人生的某些时刻,我们依然还是只能独善其身 1、解释永远是多余的,因为懂你的人不需要它,不懂你的人更不需要它。 2、世界是公平的,忘记一份回忆,你就会懂得一份珍惜。 3、你是我爱过痛过挣扎过放弃过还是想要倾尽所有爱的人 4、因为懂得你的好,所以想要对你好 5、谢谢你让我知道了什么叫自欺欺人 6、要求一个你爱又爱你的人,要求不高吧 7、别拿我对你的死心塌地,当做你对我肆无忌惮的资本。 8、时间就像是影子,很少会有人低下头来仔细观望。 9、那些背叛过我的人我感谢你们,让我懂了这世界… 10、得不到的就更加爱,太容易来的就不理睬。 11、我们可能以同样的方式爱着彼此,但并不意味着会以同样的方式表露悲伤。 12、我也说不出来你到底哪里好反正你就是我不爱别人的理由 13、人生最宝贵的不是你拥有的物质,而是陪伴在你身边的人。 14、生命曾可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。 15、金无足赤,人无完人。 16、现在的长相思,是为了以后的长相守 17、我想做你的太阳,把你生命裏的黑暗全部照亮。 18、这个世界本来就不公平,自己的幸福如果放弃了,那就会变成别人的。 19、终究要离开,不如尽早结束,留下回忆自享。 20、再多的我爱你,也抵不过一句我娶你! 21、后来的我们,总是怀念某些人与事最初的模样 22、现实太残忍,世界太虚伪! 23、有时候,不要总跟自己过不去。想开点,追求自己想好要的 24、时间本身是一种考验,一种比死更困苦的考验 25、和铭记同样力量的遗忘,和承诺同样力量的背弃。 26、能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动 27、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格 28、绝对没有那么多不可能只有你想不想要 29、有心的人,再远也会记挂对方;无心的人,近在咫尺却远在天涯。 30、如果我不长大,爸爸妈妈你们可不可以不老 31、无论有多少爱人,多少亲人,在人生的某些时刻,我们依然还是只能独善其身。 32、所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。 33、有些记忆就算是忘不掉,也要假装记不起,因为喜欢,所以情愿,没有那么多为什么。 34、别和我说对不起,对不起只能换来你的安心,而非我的释然。 35、已经确认了已经走过的人生就没必要在回头找寻记忆里的人 36、有时候,放弃并不代表你软弱,它只能说明你足够强大,从而忍痛放手。 37、伤也好痛也好,两个人分担的话就会减少到一半 38、乐观而灿烂灿烂的笑容不但愉悦本身,也快乐着身边的每一个人。 39、时间教会耳朵宽容告诉嘴巴饶恕。 40、人,总是在经历之后,才会知道,自己该做什么,不该做什么。 微信朋友圈唯美语录:天下兼相爱则治,相恶则乱 1、你的快乐,我独家赞助:你的痛苦,我独家承受;你的幸福,我独家拥有;你的思念,我独家接受:你的脾气,我独家承受:你的一生,我独家陪伴。 2、人生很像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。 3、后悔啊,真的。对于我们的以后,甚至想与你结婚,只是从没说过。若留浙江,我努力几年,在想点办法,我们先结婚,其他我们自己努力,你想去哪,我都会陪你,为我们以后努力。 4、想我了就来找我别要面子我什么性子你知道你开口我就肯低头。 5、信就是信,不信就是不信,你丫的还微信。 6、对一份感情的坚持,好比一个人行走在荒漠之上,烈日炎炎,无水,无粮,无绿洲,前进是绝望的遥远,后退是死寂的空无。因此,真正的痛苦,没有谁能与你分担,你只能把它从一个肩,换到另一个肩。 7、如果恋爱的时候你听到的全是甜言蜜语,那么,将来痛苦的不是你的耳朵而是你的心。 8、天下兼相爱则治,相恶则乱。墨子 9、爱与被爱,都是让人愉悦的事情,不好让这些变成痛苦。 10、每个人都有一个死角,自己走不出来,别人也闯不进去;每个人都有一道伤口或深或浅,盖上布,以为不存在;每个人都有一场爱恋,用心、用情、用力,感动也感伤;每个人都有一段告白,忐忑、不安,却饱含真心和勇气。 关于虚伪的名言收藏 人背信则名不达 在生活中虚伪的人可能一时会有许多朋友,但是当朋友都看清了他的真面孔后,就会选择离开他。下面要给大家分享的内容是:关于虚伪的名言收藏 人背信则名不达,一起来看下吧! 1、人背信则名不达。刘向 2、友谊是真诚的聚合;加进了虚伪,友谊便会稀释。 3、当穷神悄然进来,虚伪的友谊就越窗仓促而逃。米尔 4、自己的命运应由自己创造,而且应当尽对排除虚伪和坏事。契诃夫 5、意志薄弱的人,一定不会诚实。拉罗什富科 6、虚伪的友谊有如你的影子;当你在阳光下时,他会紧紧的跟着,但当你一旦横越阴暗处时,它会立刻就离开你。培根 7、虚伪的真诚,比魔更可怕。泰戈尔 8、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。英国 9、虚伪和欺诈是一切罪恶之母。爱迪生 10、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考,因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。埃德蒙伯克 11、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。泰戈尔 12、许多虚伪的人用粗暴来掩饰他们的平庸;你碰撞他们一下吧,他们就像用别针扎着的气球一样,瘪了。巴尔扎克 13、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。俄罗斯 14、研究但是知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能赢得庸俗的掌声,而不能求得真实的进步。华罗庚 15、一切礼节,都是为了文饰那些虚应故事的行动、口是心非的欢迎、出尔反尔的周到而设立的;假设有真实的友谊,这些虚伪的情势就该一概摈弃。莎士比亚 16、在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。尼采 以上就是有关于:关于虚伪的名言收藏 人背信则名不达的分享,希望对你有帮助。

穷则独善其身,达则兼济天下是什么意思?

“穷则独善其身,达则兼济天下”,意思是一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着把善发扬光大,有惩恶扬善之意。“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)孟子的话,道出了儒家对于实现自我价值的一种方法论,就是首先要实现个人的生存和发展,再实现个人于社会的价值。原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。就是说,不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。 穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。"穷则独善其身,达则兼济天下"作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,他表达了儒家的入世精神和道家的豁达态度。拓展资料:原文:孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游:人知之,亦嚣嚣; 人不知,亦嚣嚣。”曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故土穷不失义,达不离道。 穷不失义,故士得己(1)焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”原文翻译孟子对宋勾践说:“你喜欢游说各国的君主吗?我告诉你游说的态度:别人理解也安详自得;别人不理解也安详自得。”宋勾践问:“怎样才能做到安详自得呢?”孟子说:“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义;显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所 以安详自得;显达时不背离道德,所以老百姓不失望。古代的人,得时恩惠施于百姓;不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身,显达时兼善天下。”

穷则独善其身,达则兼济天下

“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话充满了人生智慧,大概意思是:一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着造福天下百姓。这句话千百年来不知道鞭策和激励了多少读书人,这些有志气、有修养、有抱负的读书人,往往把这句话当作自己的人生座右铭。应该说,这句话对一个人的激励和指导意义是非常积极的:引导人们在人生落魄的时候,不要自暴自弃,不要破罐子破摔,而要努力提高在自身的修养和品德;同时也告诫人们在人生得意的时候,不要自私自利,只顾着自己,而要多接济和救助更多的普通人。







大千世界的芸芸众生,几乎都是在为自己的人生理想和目标而努力奋斗,这些形形色色的人生理想和目标归纳起来,无非就是“追名逐利”,也就是对“名”和“利”的追求。追求“名”和“利”本身并没有什么不对,但在追求“名”和“利”失败和成功后,往往有比较极端的两种表现,这两种表现是很常见的,却又是有着明显危害的。







追求“名”和“利”失败后的极端表现:堕落、放纵。




尽管每个人都希望自己能够成功实现自己的人生理想和人生目标,但实际上,人生难免遭遇挫折和失败,有的可能是一些较小的失败和挫折,有的可能是致命的失败或挫折。当我们遭遇了失败或挫折,也就是追求“名”和“利”失败后,一些人就变得堕落、放纵,自暴自弃,破罐子破摔,认为人生已经失败,自己的精神世界已经轰然坍塌,再也没有勇气保持此前的积极上进和对自己修养、品德上的严格要求。倘若一个人一旦遭遇失败和挫折,就变成这个样子,很有可能他就会一直堕落、放纵下去,沉沦下去,这辈子再也迎不来人生转机。







追求“名”和“利”成功后的极端表现:放纵、自私。




一些人努力奋斗,经过了辛苦付出,刚好又把握住了机遇,成功实现了自己的人生理想和人生目标,这个时候,走到哪里都是鲜花和掌声,都是笑脸和奉承,很容易让一个人飘起来,让自己内心的私欲极度膨胀,慢慢遗忘了自己曾经的美好品质,转而追求物欲的享受,变得越来越以自我为中心,越来越自以为是,再也听不进别人中肯的话。认为此前那么多的辛苦付出,现在好不容易成功了,我就有足够的资本去满足自己的私欲,谁也无权干预。事实上,倘若一个人成功后变成这个样子,大体上,就会慢慢众叛亲离,危机就在内部积聚,当积聚到一定程度的时候,危机突然大爆发,一下子跌入万劫不复的深渊。正如那句话所说的:“眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”。







“穷则独善其身,达则兼济天下”这句话带给我们的现实意义是:我们要清醒地认识到每个人的人生目标就是人为什么活着。我的理解是人生目标可以分为四个层次——第一个层次是养活自己;第二个层次是给家人更好的生活;第三个层次是实现自我价值;第四个层次是为社会做贡献。我们不管处于人生的哪个层次,都要始终坚持“独善其身”,因为只有始终坚持对自己修养和品德的修炼,不管是面对失败还是成功,我们都不会迷失自己。当我们很幸运地让自己人生跨入第四个层次的时候,我们就能很自然而然做到“达则兼济天下”。从古至今,做到了“穷则独善其身,达则兼济天下”的例子有很多,比如古代的诸葛亮、范仲淹,现代的袁隆平、

屠呦呦等等,他们堪称世人的典范。


穷则独善其身,达则兼济天下是什么意思?

“穷则独善其身,达则兼济天下”的意思是在穷困时要保持自己的善良品德,而在达到成功的时候,则要帮助和照顾到天下所有人的善良品德。【出处】这句话的出处是《孟子·尽心上》。【原文节选】《孟子·尽心上》曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。穷则独善其身,达则兼善天下。”【译文】孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。穷则独善其身,达则兼善天下。”【赏析】这篇文章主要想告诉我们的是,当我们处于困境之中时,要坚守自己的价值观和道德准则,不让困境改变我们的本质。而当我们达到成功的时候,要以大局为重,帮助和照顾到身边所有人的价值观和道德准则。【创作背景】《孟子》是一部记述孟子思想的著作,也是儒家重要经典之一。而这句话所在的章节《尽心上》,是在强调崇尚德行和助人为乐的同时,提出了在困境和成功之时如何处理自己和他人的善良品德。【注释】穷:指经济上的贫穷,也可以理解为困境、困难。独善其身:指个人应该保持自身的道德、品德,积极自我完善。达:指达到一定的境界或者目标,也可以理解为成功。兼济天下:指为了社会的利益而行动,帮助别人、推动社会发展。【生活启示】这句话的意思是,无论我们处于何种状态,都应该保持良好的品德和道德行为。当我们处于困境之中时,应该更加注重自身的修养,做一个有道德操守的人,而当我们成功达成目标时,我们应该帮助他人,共同构建美好的社会。从我个人的角度来看,这句话给了我很多启示。无论是处于顺境还是逆境,都应该保持一颗谦虚、坚韧、善良的心。我们不能因为遇到挫折就放弃自己的理想和信念,更不能因为成功而变得骄傲自大。我们应该始终坚守自己的道德底线,做一个有担当的人。此外,我还发现,在帮助他人时,不仅能让他人受益,更能让自己感到快乐。在日常生活中,我常常会尽自己的力量去帮助别人,这些行为虽然微小,但却能带来意想不到的喜悦。因此,我深深体会到,当我们做好自己时,也应该多关注他人,以实际行动去帮助他人,让我们的生活更加美好。总之,这句话教会了我如何做一个有道德底线的人,不论处于何种状态,都要保持良好的品德和行为,这不仅是对自己的要求,更是对社会的贡献。同时,也提醒我在帮助他人时,我们不仅能让他人受益,更能带来自己的快乐。

穷则独善其身达则兼济天下这句话出自哪里?


“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》。“穷则独善其身,达则兼济天下”这句话的意思就是当自己穷困潦倒不得志的时候,一定要管好自身,提高自己的道德修养,而在得志,飞黄腾达的时候,也要努力让天下的人都能够得到好处。“穷则独善其身,达则兼济天下”中的道理:“穷则独善其身,达则兼济天下”告诉人们一个人在不得志的时候,就要洁身自好,注重提高个人修养和品德;一个人在得志显达的时候,就要想着造福天下百姓。这句话千百年来不知道鞭策和激励了多少读书人,这些有志气、有修养、有抱负的读书人,往往把这句话当作自己的人生座右铭。应该说这句话对一个人的激励和指导意义是非常积极的:引导人们在人生落魄的时候,不要自暴自弃,不要破罐子破摔,而要努力提高在自身的修养和品德;同时也告诫人们在人生得意的时候,不要自私自利,只顾着自己,而要多接济和救助更多的普通人。

穷则独善其身达则兼济天下出自哪里?


穷则独善其身,达则兼济天下出自《孟子·尽心章句上·第九节》。出处:《孟子·尽心章句上·第九节》:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”  译文:崇尚品德,坚守正义,就能悠然自得了。所以,士人穷困时不放弃正义,显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义,因此士人能保住自己的操守;显达时不背离仁道,因此民众不会失望。古代的人,得志时,施予民众恩惠;不得志时,修养自己立身于世。穷困时就做好自己,显达时要兼顾天下人共达于善。《孟子·尽心章句上·第九节》解析穷达都是身外事,只有道义都是根本,所以能穷不失义,达不离道。至于“穷则独善其身,达则兼善天下”,则与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。当穷困不得志时,它以“独善其身”的清高抚慰着你那一颗失落的心;当飞黄腾达有时机时,它又以“兼善天下”的豪情为你心安理得地做官提供着坚实的心理基础。因此,无论穷与达,它都是一剂绝对见效的心理良药,是知识分子战无不胜的思想武器与法宝。

“穷则独善其身,达则兼济天下”是什么意思?

穷则独善其身,达则兼济天下的意思是:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。穷,多指身处逆境,穷困潦倒,人生不得志。善其身,即为使其身善,也就是使自己在道德修养方面更高尚,所谓修身养性,如此而已。 “穷则独善其身”就是指,如果人身处逆境不得志,就要锐意进取,更多地注重自身品德、能力的提高。 达,即为显达、发达。济天下,按照现在的解释,就是关心公益事业,捐助公益事业。若一个人在富贵之后,还能心怀天下,关心他人疾苦,造福百姓,那么他就是一个真正成功的人士。“穷则独善其身,达则兼济天下”,引自孟子的《孟子》,原来说的是“穷则独善其身,达则兼善天下”。后人改“兼善”为“兼济”,且不失孟子原义。扩展资料:创作背景:孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;另一方面,又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。孟子认为,这是一种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的衷心拥护;反之,如果不顾人民死活,推行虐政,将会失去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。仁政的具体内容很广泛,包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。孟子以“仁政”为根本的出发点,创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时,必须注意生产,发展生产,使人民富裕起来,这样财政收入才有充足的来源。这种思想,是应该肯定的。作为新兴地主阶级的思想家,孟子还提出重农而不抑商理论,改进了传统的“重农抑商”的思想,这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想,对后世确立限制土地兼并,缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。参考资料来源:百度百科-《孟子》

“穷则独善其身,富则兼济天下”世什么意思?

穷则独善其身,达则兼济天下的意思是:不得志时就洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。“穷则独善其身,达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》(第九)。 孟子的这句名言之所以能够流传至今,是因为它回答了我们很多问题。
有许多人困惑:自己那么渺小,该如何去爱身边的人,又该如何做到兼济天下呢?
小时候就常常听到大人教育我们要热爱祖国,热爱人民。现在我们也常常在喊“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”这个口号。
可能我们会常常看到明星将几十万、几百万、甚至几千万捐助给那些需要帮助的人。
韩红,慈善界的大姐大,在2016年慈善捐款名人中,韩红位居第一,这么多年来她一直默默地做着公益,更带动了娱乐圈的人一起投身慈善事业中,而自己所赚的钱大部分都捐给了学校,老人。在韩红的公益生涯中,只要是需要她担任的公益身份,她从不拒绝。只要是能参加的公益演出,她全都会出席。在各种公益活动中,她都坚持亲力亲为。
前段时间曝光出古天乐还用着翻盖的手机,然而这位节约的影帝这么多年却默默的做着慈善,别的明星都拥有限量跑车,别墅,海岛,酒庄,影视公司,而古仔最牛逼有自己的学校,这么多年捐了30多所学校,捐款已过千万港币,真正的大善之人。
我想所谓达者兼济天下就像他们这样吧!但是并不是每个人都像他们那样资金充足,对于我们这些普普通通的无名之辈来说,可能有些时候照顾好自己都是个问题。
既然穷困,如何善行?那就是贫困落寞时,保持纯洁干净的品质,散发人格的魅力。也可,修身养性,博闻强识,不断的完善自己。
先把自己的事情做好,有余力才能兼济天下,如果一个人连自己的温饱问题都解决不了,还谈什么兼济天下,兼济天下是精英阶层,普通人可以独自善其身,不成为社会的累赘就行了。历史上能兼济天下的人不胜枚举,如诸葛亮能在困境中仍怀有大志独善其身,遇明主而大显身手,做到了鞠躬尽瘁死而后已,是后人学习效仿的典范。今人所处环境要优于古人,要想实现达到个人理想,首先要准备吃苦受挫折,不经大难难成大功,在人生道路上跌倒了要勇敢站起来不屈不饶,实在是气尽力微无法继续向前走下去了,回头路上切记灰心丧气自甘堕落,抱不了西瓜拣芝麻也可以,豁达人生才是妙境!
每个人都像天上一颗星,运来璀璨,运去暗淡,月能照亮黑夜,流星散尽最后的光芒,萤火只是微弱之光,虽然能力不同,都要尽力发光发热,诠释生命的意义。
我想如果各行各业的人都去做梦,那么当梦想实现的时候,这个国家将会无比的强大,虽然我们是无名之辈,但是只要我们在自己的岗位上做好自己的事情,有一份热发一份光,相信这是对社会最好的贡献。


穷则独善其身达则兼济天下这句话出自哪里?


穷则独善其身达则兼济天下这句话出自《尽心章句上·第九节》,作者孟子。原句:尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。翻译:尊重规律乐于采用最佳行为方式,就可以悠然自得。士人穷困时不失去仁义,显达时不背离道德。穷困时不失去仁义,所以读书人能得到自己的本性。显达时不背离道德,所以人民不会对他失望。古时候的人,如果得志,就会惠泽万民;如果不得志,就修养自身以现于世间。穷困时独自善养自身,发达时兼顾善养天下万民。《尽心章句上》作品简介及赏析《孟子》是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子的治国思想、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民为贵社稷次之君为轻)和政治行动,成书大约在战国中期,属儒家经典著作。其学说出发点为性善论,主张德治。节选的句子与孔子所说“用之则行,舍之则藏”一样,进可以攻,退可以守,成为两千多年来 中国知识分子立身处世的座右铭,成为最强有力的心理武器,既对他人,也对这个世界,更对自身。

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