1，希夷的解释希夷的解释是
希夷的词语解释是：1.《老子》:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。"河上公注:"无色曰夷，无声曰希。"后因以"希夷"指虚寂玄妙。2.指虚寂玄妙的境界。3.谓清静无为，任其自然。4.指道家_道士。希夷的词语解释是：1.《老子》:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。"河上公注:"无色曰夷，无声曰希。"后因以"希夷"指虚寂玄妙。2.指虚寂玄妙的境界。3.谓清静无为，任其自然。4.指道家_道士。注音是：ㄒ一一_。结构是：希(上下结构)夷(独体结构)。拼音是：xīyí。希夷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈后因以“希夷”指虚寂玄妙。引《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。”唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”⒉指虚寂玄妙的境界。引唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；_名之极，犹存乎罔象。”唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”⒊谓清静无为，任其自然。引《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官_四朝，道协希夷，事忘可否。”唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。”宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”⒋指道家、道士。引唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。”明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。”清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”二、国语词典原指道的本体无声无色。语本《老子．第一四章》：「视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。」后用以指虚空玄妙。唐．柳宗元〈愚溪诗序〉：「以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。」三、网络解释希夷（汉语词汇）希夷，古代地名，安徽省亳州市城父镇。也有希夷先生陈抟，字图南，自号扶摇子（871～989年），宋太宗赐号希夷先生，唐末、五代隐士。还有叶挺（1896~1946年），原名为询，字希夷，广东惠阳人(今天属惠州市惠阳区秋长街道办事处)，是中国人民解放军的创建者之一。关于希夷的诗词《山居诗·心心心不住希夷》《再和·我爱希夷子》《景定甲子夏五三日王希夷兄有弄璋之庆是时希》关于希夷的诗句壁间图像傲希夷记得希夷一语不得无希夷子关于希夷的成语地广人希缘木希鱼希奇古怪邀功希宠大音希声关于希夷的词语缘木希鱼知希之贵望风希指希奇古怪承风希旨依希犹记大音希声大有希望希世之才邀功希宠点此查看更多关于希夷的详细信息
2，希夷的意思希夷的意思是什么
希夷的词语解释是：1.《老子》:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。"河上公注:"无色曰夷，无声曰希。"后因以"希夷"指虚寂玄妙。2.指虚寂玄妙的境界。3.谓清静无为，任其自然。4.指道家_道士。希夷的词语解释是：1.《老子》:"视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。"河上公注:"无色曰夷，无声曰希。"后因以"希夷"指虚寂玄妙。2.指虚寂玄妙的境界。3.谓清静无为，任其自然。4.指道家_道士。注音是：ㄒ一一_。结构是：希(上下结构)夷(独体结构)。拼音是：xīyí。希夷的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈后因以“希夷”指虚寂玄妙。引《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”南朝梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。”唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“莫究希夷理，空怀涣汗恩。”⒉指虚寂玄妙的境界。引唐韩愈《顺宗实录五》：“臣闻上圣玄邈，独超乎希夷；_名之极，犹存乎罔象。”唐钱起《奉和圣制登会昌山应制》诗：“睿想入希夷，真游到具茨。”⒊谓清静无为，任其自然。引《北史·序传·李行之》：“年将六纪，官_四朝，道协希夷，事忘可否。”唐白居易《病中宴坐》诗：“外安支离体，中养希夷心。”宋范成大《太上皇帝灵驾发引挽歌词》之一：“宵旰三星纪，希夷十闰年。”⒋指道家、道士。引唐元稹《周先生》诗：“希夷周先生，烧香调琴心。”明高启《与王隐君宿贞宁守道馆》诗：“愿从希夷游，稽首青牛翁。”清高孝本《登华山》诗：“希夷云际卧，毛女树边逢。”二、国语词典原指道的本体无声无色。语本《老子．第一四章》：「视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。」后用以指虚空玄妙。唐．柳宗元〈愚溪诗序〉：「以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。」三、网络解释希夷（汉语词汇）希夷，古代地名，安徽省亳州市城父镇。也有希夷先生陈抟，字图南，自号扶摇子（871～989年），宋太宗赐号希夷先生，唐末、五代隐士。还有叶挺（1896~1946年），原名为询，字希夷，广东惠阳人(今天属惠州市惠阳区秋长街道办事处)，是中国人民解放军的创建者之一。关于希夷的诗词《希夷陈先生祠堂》《景定甲子夏五三日王希夷兄有弄璋之庆是时希》《昼寝看壁上陈希夷》关于希夷的诗句得无希夷子记得希夷一语不壁间图像傲希夷关于希夷的成语邀功希宠缘木希鱼地广人希大音希声希奇古怪关于希夷的词语地广人希大有希望承风希旨希奇古怪希世之才知希之贵大音希声邀功希宠望风希指依希犹记点此查看更多关于希夷的详细信息
3，希夷之大理的背景曝光
只有21岁的滕莹来自新疆，自10岁起学习中国民族民间舞，毕业于江南大学中国舞编导专业。此次被挑选成为陈凯歌作品的女一号，也是因为滕莹身上清纯的气质，以及扎实的舞蹈功底。学习民族舞出身的滕莹，在这半年中付出了相当大的努力来学习现代舞，不仅熟练掌握动作要领，更是将主人公的情绪和语言通过肢体表现出来。滕莹透露，刚刚进组的时候根本不能掌握“公主”的情绪，作品中有一幕表现公主悲伤到疯狂的一段独舞中，刚开始自己并不能真正体会那种情绪，跳着跳着还为自己的舞蹈动作笑了起来。后来在高艳津子的多次指导下，连着好几天都一直听着那段音乐，酝酿情绪，终于在一次彩排中舞出了那一幕的精髓。事后才得知，导演组和编导组的老师当时都被自己的那段舞蹈感动到流泪。国际著名导演陈凯歌，自1984年开始执导电影以来，已获得过多个国际国内电影奖项。他的电影，也成为了一批男女演员的梦想之舟，张国荣、巩俐、章子怡、孙红雷等人相继通过他的电影攀登上了艺术之巅，响彻国际影坛。陈凯歌今年的又一力作《希夷之大理》，投资高达2亿，作品中将启用的男女演员也成为许多观众以及圈内人士关注的焦点。
4，希夷之大理的基本信息
《希夷之大理》是陈凯歌2010年的又一大作，投资高达两亿，制作方近日透漏将首次启用新人滕莹出演女一号。只有21岁的新晋“凯女郎”来自新疆，扎实的舞蹈功底为其充分体会女主角“公主”的情绪打下了很好的基础。由导演陈凯歌执导的大型实景演出《希夷之大理》目前正在热排当中，参与演出的演员多达600人，因此由谁来主演便成了外界关注的焦点。此次陈凯歌变身造星大师，首次启用了一个新人来担当主演。主题歌《珍爱深深》由“音乐诗人”李健演唱，由日本著名作曲家久石让作曲，李健作词，制作人为著名音乐人栾树。
5，大理市散文3篇
大理市散文 风情大理 你看过《天龙八部》吗?如有，那你一定知道中国有个大理。大理是一座古老的城市，唐朝时称南诏国、宋称之为大理国。它位于云南省的西北部，距昆明市约六个小时的车程，由下关、大理古城、上关组成。它背倚苍山、面临洱海，素以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”的绮丽风光及建筑材料——“大理石”而闻名于世。金秋十月，我们选择了美丽的云南作为旅游的目的地，古老的大理自然是必不可少的驿站。 到达大理，正是清晨五点。此刻的下关，风很大，吹得人冷嗖嗖的，直忍不住打了个寒噤，呵，这就是下关风?!据说这风一年四季吹个不停，而且奇怪的是，如果你戴着帽子的话，无论你的脸朝那个方向，帽子总会被风吹得往前掉。可惜我没戴帽子，否则立即可以验证呢! 迎接我们的导游是一位彬彬有礼的盛装的白族姑娘，红白交相辉映的头饰和衣着显示出一方山水的洁净与丰硕，她一笑，双眼眯成月芽儿般，格外可爱。此刻，这座清秀的小城似乎还未从睡梦中醒来，显得格外宁静，而晨雾随风一阵阵掠过，给小城蒙上了一层隐约的薄纱，更增添了几分神秘的色彩。我是金庸先生的书迷，对金庸先生笔下的大理甚为神往。如今走在大理的街头，自然时时注意着这座小城的一草一木、街前巷后。 走在小城的大街上，白族向导一边走一边向我们介绍大理的一些基本情况。她告诉我们说，大理最漂亮的姑娘叫金花，以下依次为银花、铜花、铁花，最丑的姑娘叫做狗尾巴花。但尽管如此，在大理无论见到哪位姑娘还是要称之为“金花”。如果哪位姑娘被叫做狗尾巴花，她会十分愤怒，认为是奇耻大辱。因此叫大理的姑娘做狗尾巴花是种忌讳，绝对不能叫，否则定被列为“拒绝往来户”。 大理是白族聚居的地方，这里的人们崇尚白色，认为白色是最尊贵、最纯洁的颜色，因此无论是住宅还是穿着、头饰，均以白色作为基色，看走在小城中的白族大姑娘小伙子就知道了。 穿街过巷，来到了洱海码头。到了这里，我才知道为什么小城会那么的清静，原来欢腾的浪潮源源不断地涌向了这里：游轮上在敲锣打鼓，游轮下在呼朋唤友，好热闹呵!随着快乐的人流登上洱海游轮，便领到一个绣着蝴蝶的香包，挂在脖子上，香包就在胸前轻轻飘荡，那只婀娜多姿的彩蝶就绕着我的心灵飞翔。 凭栏而立，沐浴着金秋绚烂阳光，远眺莽莽苍山十九座山峰，在柔情的洱海衬映下更加巍峨;浩瀚的洱海在秋阳的照耀下泛着粼粼波光，闪动着世纪金色的梦幻;岸边依依垂柳，在和风的吹拂下依稀可见她扬起修长的双臂跳起优美的舞蹈;或远或近的船儿在海面轻轻荡漾，一横、一竖、一撇、一捺，随意地写意着这幅秀丽的图画，一切现得那么祥和悠宁。 在游轮上的白族“三道茶”歌舞厅中，美丽的金花告诉我们，在白族人家中作客，无论走进哪户人家的大门时都要记住千万不要踩门槛，踩了主人家的门槛，会被认为是对主人家的不尊重，看不起主人家;坐下后，主人会按次序为客人献上“三道茶”——一苦二甜三回味，这是白族人家接待尊贵客人的一种礼仪。献上这“三道茶”是有着不同的含义的，第一道是苦茶，劝告人们年青的时候要克苦耐劳、不畏艰辛、努力拼搏;第二道是甜茶，象征人到中年，事业正高峰、儿女已长成，人生正甜美;第三道茶是回味茶，刚入口时感觉有点涩涩的，后又觉得甘甜甘甜的，它象征夕阳年华，已经历过人生的风风雨雨、坎坎坷坷，在这时候坐在阳光灿烂的日子里尽情地回忆激情的青春与美丽的韶华吧! 悠闲的时光总是过得特别快，似乎才过一会儿，游轮就缓缓靠岸了。我们在敲锣打鼓的欢送声中告别洱海，经过长长一条由扎染、腊染、草编、石雕、相思豆……构成的路径，来到了美丽的传说浸泡着的蝴蝶泉边。不是蝴蝶纷飞的季节，我却看见了翩跹的“蝴蝶”：银色的项圈兰色的镯子、翠绿的飘带洁白的裙袂、鲜艳的嘴唇飞扬的双眉……她们在歌舞、她们在欢腾。喝一口清凉的蝴蝶泉水、擦一擦疲倦的脸，在欢乐的海洋中沾一身虔诚的祝福后，我们又驱车前行。 参观过久负盛名的崇圣寺三塔后，终于到达了大理古城。一下车，映入眼帘的就是那座在梦中几许萦绕的雄伟高耸的有着真正历史的古城楼。看着它，就看见了岁月的风雨沧桑。十月的金阳，明晃晃地送我入了城。我仿佛一下子就跌进了宋朝时的大理国，跌进了情痴皇子段誉的子民中间，与文人雅士“把酒问青天”，繁华喧嚣的都市生活正如潮水般退去，就象一个遥不可及的梦。街道并不宽敞，两旁是排列整齐、古老斑驳的店铺，整条长街听不到店家吵杂的吆喝，只有低低细喁讨价还价的声音，人们都自觉地压低腔调，仿佛稍微大声都会破坏这里的宁静般。漫步在古城的街巷，就这样一步一步走向了历史的深处…… 大理——“五朵金花”的故乡，尽管在金秋里看不到上关灿若云霞的茶花、蝴蝶泉三月翩跹的彩蝶、苍山峰头皑皑白雪及洱海中央圆圆明月，却在这里收获了美好的心情，印下了难忘的回忆…… 大理市散文 大理古城边，浅吟蝴蝶泉 从腾冲回来的时候，顺路又来到大理，因为其中一个朋友的老家就在大理，她是白族，嫁在我们那里已经10几年了，朋友说：古城以前叫叶榆，又称紫城，其历史可追溯至唐天宝年间，而现在的古城建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里，城墙高二丈五尺，厚二丈，东西南北各设一门，均有城楼，四角还有角楼，1982年重修南城门，而门头“大理”二字却是郭沫若书法而成，由南城门进城，一条直通北门的复兴路，成了繁华的街市，沿街店铺比肩而设，出售大理石、扎染等民族工艺品及珠宝玉石。 来到朋友的家，看见街巷间那些老宅，仍可寻昔日古城的风貌，古城的城区道路仍保持着明，清以来的棋盘式方格网结构，素有九街十八巷之称，南北对峙的两座城楼被修复一新，城内由南到北，一条大街横贯其中，深街幽巷，由西到东纵横交错，全城清一色的清瓦屋面，鹅卵石堆砌的墙壁，显示着古朴，别致优雅。 在古城大理洋人街原名“护国路”，意为民国初云南人民反对袁世凯称帝，起兵护国而得名，护国路东西走向，长1000米，宽7米，青石板铺面，西起滇藏公路，在“洋人街”是一家接一家的中西餐馆，咖啡馆和茶馆及工艺品商店，招牌，广告多用洋文书写，吸着金发碧眼的“老外”，在这里流连忘返，寻找东方古韵，渐成一道别致的风景。 仔细走了古城的大街小巷，终于明白了“洋人街”兴盛的秘密，“洋人街”是其中笔直贯穿东西的小街之一，白族传统建筑在大理的其他地方正逐渐消失，但在“洋人街”却被悉心保存下来，别有风情的茶楼食肆，三坊一照壁，四合五天井，越过照壁，穿过每一廊坊都觉得别有洞天，白墙青瓦矮围栏，院门有檐有顶，而且是双横梁，四角飞檐的，梁上还饰以景致的水墨画，房屋的窗棂门栏都用雕花木格子。 如今的大理古朴幽静，屋舍俨然，城内流淌着清澈的溪水，家家户户养花种草，隐没在街巷深处的花园茶社，是游人休憩佳所，还有那各国风味小吃，餐馆使人不出大理就能品尝世界美味，而大理的温差，跟我这里的温差也差不多，或许这是我们高原地区都有的特点吧!白天出太阳热，早晚没有太阳就会凉一些，在夏天，只要一下雨，就会像冬天一样寒冷，特别是现在快到雨季了，较多的是夏秋两季。 蝴蝶泉贞节牌坊 第二天我们去了蝴蝶泉，开车沿滇藏公路北行30多公里，即有一座古色古色的石牌坊映入眼帘，牌坊上书“蝴蝶泉”三个大字，乃郭沫若游大理时留下的墨迹，而坐落在大理点苍山云弄峰下蝴蝶泉，它像一颗透明的宝石，镶嵌在绿荫之中，以它特有的奇观，吸引着远近游客。 从牌坊到蝴蝶泉边，约有百米，泉池二三丈见方，四周用透亮的大理石砌成扩栏。泉水清澈见底，一串串银色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花，这泉水得苍山化雪之功，不仅水量稳定，水质也十分优良。 蝴蝶泉的水是从岩缝沙层中浸透出来的，水质特别清冽，一出地表便汇聚成潭，没有任何污染，蝴蝶泉奔泻而出的泉水，蝴蝶泉由过去的一潭，变为现在的四潭，这是蝴蝶泉公园内最显眼的景观，可惜令人惋惜的是，我们去的时候一直蝴蝶都没看见。 听朋友说近十年来，已经很难看到蝴蝶盛会，有时虽有蝴蝶聚集，但数量已少，据当地父老传言：蝴蝶泉边，原有一蓬枝叶茂密，开白花，发清香的茨蓬，花枝缠在横斜泉面的树干上，蝴蝶沿着这些下垂的花枝连成串，如今茨蓬已除，泉面树干叶枯，加上周围自然环境受到破坏，田野大量使用农药，误伤不少蝴蝶，那连须钩足悬于泉面的奇观，久已不见，看来，只有加强自然环境的保护，努力保持生态的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛会得到恢复和兴盛。 大理市散文 大理游记 南诏故都，段氏王城。西邻永昌，东接楚雄，北邻丽江，南靠思茅。为滇西之重镇，何也?是为国之历史文化名城大理也。 时为三月，序属初春，适民族节，与友会于大理之古城。来之旅客，不可胜数。大理好风光，天下人共享。 是夜，余与友出古城而寻下关。素闻下关有一景为大理之奇观，此景非实景，亦非虚景，乃人所能感觉也。景为何物，曰：风，下关风。下关之风，上关之花。下关风吹上关花。下关凤，此大理一景也。 次日，游洱海登苍山。邻水边，波光荡漾，友曰：“洱海非天下大海，是滇黔高原之大海，或曰之大湖，或曰之滇西明珠”。与友对饮，说文章也。南朝刘勰云：“惟人参之，性灵所钟，是谓三才。谓五行之秀，实天地之心。心生而言立，言立而文明，自然之道也”。确实也，心生而言立，言立而文明。至响午，去洱海而登苍山。苍山顶，有常年积雪，似白银之光。苍山之上，百树成一小林，万树成一大林，正是道家所云：“一生二，二生三，三生万物”。站于山间，下关、古城、洱海之景尽收眼底。虽无夫子登泰山而小天下之感，却有着逝者如斯之悟。苍山之中有百岁之树，世间却难寻百岁之人。 苍山脚下乃大理古城也。大理古城，不知其几百年也。始以唐天宝年间“点苍山会盟”南诏政权，兴于段氏之大理国，至明朝年间复修也。而今，大理皇宫、五华楼、古城墙仍然存于古城之中，大理国已成历史矣。古城中央一河流穿梭其中，河畔柳树浓郁。河旁来往之客嘈杂声，店家、酒家叫卖之声不绝于耳。然世之美声，则往往存于嘈杂、叫卖之音中。
6，关于描写大理的散文精选_大理 散文
大理历史深远，素有“文献名邦”美名。悠久的历史和璀璨的文化，给大理留下了丰富的文物古迹。下面是我为你带来的关于描写大理的散文精选，希望对你有所启发。 关于描写大理的散文精选篇一：遗梦小城之大理 似乎人天生就有一种本能的嗜好!总是怀念过去，也会对一个小小的城记忆深刻，深到能窥见洱海低掩埋着的美丽与神奇。 她!温柔得只听见风的声音，不知道这个小城曾经出现过多少次，在笔者意念的璨烁里，或许有很多人还记得金庸先生笔下流淌过她的名字，是那么充满着神奇和令人向往，是天堂!真的是可以《在云上爱你》。 山和水完美的结合，山围绕着水，水回绕着山;天和云恰到温柔的映衬着，天是云的梦，云儿是天的闲暇。站在山和水的边缘，紧逼着你的双眼，只留下梦的翅膀在飞翔! 天蓝极了!难能可贵的自然的馈赠在这里却变得那么的轻易，或许是上帝的有意的遗忘。捡一个雨刚刚下过后的雨后，也是那个黄昏，紧紧靠着恋人的肩头，看着苍山顶的夕阳慢慢沉入梦幻中。你可以听着下关风慢慢的给你描述着这千百年来匆匆又缓缓的流转过的故事，然后爱上一座城，恋上这山与水的环绕。 与生俱来的感性一下子就涌上心头，瘫软在地上，不肯迈开一个步子，生怕每一次的振动都会给梦一个来不及的惊扰。在大理!你可以尽情的道尽风花雪月之词，看尽世间风花雪月之美!风的急促有致，也许最懂风的要数西洱河畔的绿柳;花的楚楚禅味，不羁的踏上似那攀援的凌霄花;雪的难得可贵的开在，达到一个高度才知道她的寒而微美;月的摄人心魂，最好的划着小舟在洱海里泛舟。 这个小城太适合你放下所有的情愫，寻梦!做一个时光的聆听者，在有月光的夜晚里慢慢，借着风的轻轻倾诉着。挽不住一袖清辉，惆怅变得无济于事，漫步在古城的青石板砌成路上，真正寻得着小桥流水人家的古朴。忍不住快要抓住的心事逸乐，却要强抑住快要溃不成堤热泪。 抵达!梦!只是如蒙蒙间飘过的雨烟!心事就是那敲打在青瓦白墙雨滴，遮不住那易碎的四处散去。背上行囊，两三好友，沿着河边走，这边的山远了，那边的云儿近了，城远了，城遥遥的投进你的眼波里。 生活在这个城里的人!似乎就像陶渊明笔下活在世外桃源里的人们，不知道四季的变幻有多认真，寒冷与炎热似乎只是书本上、外地人口中的一个名词。懒懒的!躺在座椅上，在院子里看着云儿的稠稠密密，稀稀疏疏绕苍山。 这个小城是梦驻足的地方!仿佛蝴蝶也忘记轻盈的舞动，停留，卧在一棵杨柳枝头真实的延续着爱情美。噢!原来爱情也跌落在这里了。一份惬意，厚厚的采摘着望夫云不肯散去的忧愁! 最喜欢下雨时的小城!撑着雨伞，迈着轻盈的步子，用指尖轻轻触摸古城墙淌下的雨珠，滴滴的干净，似血滴的滴落，沧桑也变成是龙钟老态的滴滴倾诉，却不悲伤只是为了留住曾经。大理的雨!是最懂得人世间的感情的，温柔的，似乎是那么的贤惠，体味人间苦楚，遮一城秽涩!凉凉的，刚好一件衣裳就可以御寒;清新的，如晨的干净，明湄。 这座城载不动太多的忧愁!所以你若来，请不要心事重重。 有着古典的妆容，有着高原的清秋，有着贤惠古朴的淑女气质。不浓不淡，适合你用一生去的爱，去迷恋上。一旦走进就不肯离去…… 山水相依，古老与现代的刚好融汇，站在天堂与大地的边缘寻寻荇荇!就像“魅力大理!是你一生不得不去的地方!”一样。择一城终老! 关于描写大理的散文精选篇二：印象大理 世界这么大，人生这么短，还不去看看纯粹就是浪费生命。 现代化的交通，缩短了长沙到昆明的距离。2015年7月15日我与英子怀着对彩云之南的遐想，轻装简从，来一场说走就走的旅行。从家出发，4个多小时后，就下榻于昆明的酒店了。 7月16日清晨，我不由得早起，外面的世界，哇塞，清、凉、蓝、爽!这个时令来云南，我庆幸选择了雨天。昨晚外面淅淅沥沥地下着雨，我原本担心第二天会因为天气影响参观的心情，会到处像家乡一样烟雾迷蒙。可能是因为空气的质量太好，可能因为云南的雨天有她固有的秀美柔和，清晨之时，已只有些许雨丝飘忽。微风扑面，颇有吹面不寒杨柳风的快感。 天空虽然暂时还没湛蓝，但还是比较高远。只见近处的苍山绿波流淌，白云在山间游荡，犹如不断地在为苍山更新围脖。 大理古城就是依托苍山，前朝洱海，静静地躺在那里几千年的一个华夏边陲古镇。 今天我终于可以去亲手揭开她的盖头，一睹她神秘的芳容。 据说，大理有四大美景，下关风、上关花、苍山雪、洱海月，风花雪月这个成语就由此得来。 下关风，特点在于其风的神秘与强劲。人迎风而行，风吹帽落于前。说白了，与其特有的地势相关：下关位于苍山和哀牢山之间长的山谷出口，连绵百里的苍山挡住了大气环流，冬春盛行的平直西风气流和夏秋印度洋、孟加拉湾的季风便通过这山谷进入下关，形成了冬春季节苍洱之间强劲的西风和夏秋之交的西南风。执英子之手，徜徉于古城街道，虽是酷暑，却不由得产生“春风取花去，酬我以清阴”的心旷神怡。这应该是得益于昆明四季如春与这里特有的地势相结合吧。 上关花，上关是一片开阔的草原，鲜花铺地，姹紫嫣红，人称“上关花”。上关花名称的得来是由于古时上关有一棵叫“朝株花”的奇花，它花大如莲，开12瓣，闰年13瓣，香闻十里，果实可作朝株。大理气候温和湿润，“冬止于凉，夏止于温”，最宜于花木生长，“家家流水，户户茶花”早已传为佳话。街道两旁各色鲜花竞相开放，争奇斗艳。人游花海，脚步古城，花随流水转，铺面古香藏。 苍山雪在苍山横亘大理境内，山顶白雪皑皑，银妆素裹，人称“苍山雪”。苍山十九峰，每峰海拔都在3500米以上，最高的马龙峰达4122米，由于海拔较高，在峰顶异常严寒，终年白雪皑皑，在阳光下晶莹洁白，蔚为壮观。“阴岩犹太古雪，白石一化三千秋”苍山雪景的宏博壮丽，堪与阿尔卑斯山媲美。在古城，这个时节可看不到，不过看到山间白云萦绕，来去悠然，不由得想起晏几道的诗句，如果在月光下，应是“当时明月在，曾照彩云归”此时的心境，却与杜甫的“远上寒山石径斜，白云生处有人家”颇为吻合。看到白云倏忽，亦时而勃起汉高祖刘邦“大风起兮云飞扬”的豪情。 洱海月，洱海有月的晚上，天上一个月亮白晃晃，水中一个月亮金灿灿，这就是“洱海月”的奇景。 行走古城稍微久一点，不免有点失落。现代的浮华已经淹没了古城原汁原味的风采。城里因为游人的涌入，已经不再是淳朴的民风，物欲横流的时代，到处闪烁着盯着你口袋的金灿灿的眼光。本地的少数民族也已经开始汉化，连他们自己可能也不习惯穿着他们独有的民族服饰。他们在这里也不可能用他们独特的语言，因为，这里已经是一个商业化的都市，保持民族特色，可能就意味着他们失去生存的空间。 大理的万种风情已不在古城：尽管流檐古朴，尽管城堡依然。物是人非的遗憾是无论花多少钱买多少纪念品换不回来的。 大理的吸引力在乡间，在田野上，在大山深处…… 大理的风韵更在厨房，在节日里，在历经沧桑的民间…… 舌尖上的大理! 有白族三道茶：苦茶——甜茶——回味茶。预示人先要创业，必先尝苦，然后可以苦尽甘来，最后得到启示，凡事要善于回味，总结经验教训，切记人生本来就应该先苦后甜。 风花雪月般的美食，首推“大理砂锅鱼”，以本地祥云生产的大砂锅，煮捕于洱海的鱼，上席时以菜叶铺垫的大盘衬垫，锅中沸滚，飘红映绿，色彩绚丽，清香扑鼻。趁热食用，鱼肉滋嫩、味道鲜美，营养丰富。 二推“弥渡卷蹄”，它以新鲜猪腿为主料，胡椒粉、草果粉、八角粉、茴香粉、红米、白酒、食盐等为配料，先腌后煮，精制而成，可用绵纸严密包裹好，悬挂起来，随吃随取，一次吃不完，可将其余部分重新包好悬挂，十月余色味不变。令人想到朵朵金花俏丽的小脸蛋，不禁赞叹大理山美、水美、人美、情更美了。 三推“木瓜鸡”，四推“邓川乳扇”，五推“喜洲粑粑”，六推“鹤庆猪肝炸”。 服饰上的大理! 整个云南有53个民族，大理基本上都有，每个民族都有其独特的服饰。特别是每个民族的节日来临，他们都穿上节日的盛装，载歌载舞，可以说大理就是一个服饰文化之乡。 来大理，我跟随旅游团的方式错了。以后有机会再来，就一定要亲自走进普通的老百姓家中，去看看他们独具特色的庭院，感受千古的人文;去和他们说说话，尽管听不懂，我也可以体会他们原本的直率纯真;去喝喝他们的茶，品味其中做人的底蕴;去看看小桥、流水、人家，领略古道、西风、瘦马在这里的自然上演。 我知道，我看得太浅。从路边背着小背篓的少数民族老婆婆佝偻的身躯，我知道，他(她)们依然挣扎在贫困线上，但他(她)们依然能够坦然地面对困境，朋友来了，喝酒;朋友走了，喝酒…… 关于描写大理的散文精选篇三：怀念大理 二十岁那年，我曾去过一次大理。我也写过一篇叫《大理情思》的文章。去大理只为看望一位老师，写文章是想记住一段往事。 数载一晃，今日再见大理，倍觉这座古城的内敛和含蓄，这里没有我所在的城市的张扬和开放，也因此没有林立的寂寥和无助，有的只是久违的感动。 我在苍山与洱海之间的古城漫步，呼吸一种是为从容的风情。我感觉到了自己的随兴甚至还有些懒散，在这平滑的闲适里，我就像那穿透林荫的阳光里的浮尘，混浊而自由。 又见蝴蝶泉。我想起当年自己在合欢树上系上的那些红绸带，想起白族女孩双手合一，微闭眼睛许愿的脸。 我特别关注这些在微风中轻轻飘动着的红绸带，美丽、鲜艳。只是我努力从记忆深处找寻当年的那片红时，眼前却一切徒劳。不过我还是要为我不是白族人却曾和这里有过一次美丽的约定而感动。 时过境迁，睹景思人。昔日的老师已升任他校，记忆中的白族女孩也断络多年。“蝴蝶泉头蝴蝶树，蝴蝶飞来万千数”。睡梦中成群的蝴蝶仍在延续这一古老的传说，合欢树上的红绸带仍然飘扬着白族人的爱情。 我在深夜醒来，感觉秋凉如水，或许我已经习惯这种淡淡的消融。那些海誓山盟的铿锵情怀，如诗如画的青春烂漫，在这里，纷纷如蝴蝶飞过。 大理，我想我还会再来，不为别的，只为藏在心底的怀念。
7，久石让的作品有哪些?
久石让的作品：机动战士高达：哀战士、风之谷、天空之城、龙猫、那年夏天，宁静的海、奏鸣曲、幽灵公主、千与千寻、悬崖上的金鱼公主、让子弹飞、恶人、起风了。1992年，久石让凭借《那年夏天宁静的海》获得第十五届日本电影金像奖最优秀音乐奖。1999年，由久石让配乐的《幽灵公主》获得第17届JASRAC奖铜奖。2001年，久石让为《千与千寻》创作配乐，并获得日本第56届每日映书大赏音乐赏，新世纪东京国际动画大赏音乐奖及美国国际电影动画学会“最佳原著音乐奖”。早年经历4岁时久石让在铃木镇一的音乐教室里开始学习小提琴，之后在中学里的演奏部社团里担任吹奏小号的位置，并在此时期兴起从事作曲家的念头。后续1969年久石让进入国立音乐大学就读作曲科，并在校内教授岛冈让名下学习。而大学期间久石让开始受到简约音乐的风格影响，并曾尝试分析菲利普·格拉斯或特里·赖利等简约音乐乐家的作品内容。自大学毕业后，久石让首次接手配乐的事务是在1974年替改编自园山俊二漫画作品的电视动画《山林小猎人》配乐。
8，久石让全部作品
久石让的代表作有：《那年夏天宁静的海》，《幽灵公主》，《千与千寻》，《哈尔的移动城堡》，《欢迎来到东莫村》，《入殓师》，《悬崖上的金鱼公主》，《恶人》等。1、《天空之城》这个就不用多说，至今影响无数人的一首曲子，动漫天空之城的主题曲。2、《风之甬道》“风之甬道”是日本著名动画大师宫崎骏的主要代表作——《龙猫》里面的插曲。影片中的配乐与插曲也被人们所喜爱，并广受推崇。3、AshitakaSekki为《幽灵公主》主题曲，这首乐曲，大气磅礴，有史诗般的震撼力，又极富感染力和诱惑力。4、《特露之歌》《特露之歌》它是剧场动画《地海战记》的主题曲，由动画中女主角的声优手岛葵所演唱。5、《娜乌西卡安魂曲》本曲为宫崎骏导演的动画电影《风之谷》中，由久石让谱曲，久石让女儿藤泽麻衣（时年4岁）献唱。因动人的场景配合着优美的音乐，电影中这一感人肺腑的片段令许多影迷为之泪下。
9，云南有什么文化啊
今天的云南大学校址原来是明清两代云南的贡院，也就是全省举行科举考试(乡试)的考场，它一直是云南文化教育的中心。
明代初期，云南的考生要到遥远的应天府(今南京)参加乡试。到永乐九年(公元1411年)，朝廷命云南举行乡试，开始筹建贡院。最早的贡院建在云南布政司之东，约在今威远街西段。由于贡院房舍拥挤，不能适应云南文化发展的需要，弘治十二年(公元1499年)在今云南大学东陆园新建云南贡院。这里"背负城墙，面临翠湖，居高瞰下，势若踞虎"，是难得的钟灵毓秀之地。
贡院布局严谨，中心大堂为至公堂，是决定考生命运之处，为两面坡单檐硬山式建筑，南北两面开门，南门左右全为窗棂，中为楼空门扇，花纹图案雕刻精致，并施以金粉。门楣之上高悬"至公堂"横匾，系明永乐进士严孟衡手书。正门两侧立柱挂有内外两联，内联为清乾隆旧句:"立政待英才，慎乃攸司，知人则哲;与贤共大位，勖哉多士，观国之光。"外联乾隆五十九年(公元1794年)解元那文风原撰:"文运天开，风虎云龙际会;贤关地后，碧鸡金马光辉"。门外东壁内嵌有康熙三年(公元1664年)云南总督卞三所撰的《重修贡院碑记》。整个建筑庄重典雅，与会泽院一前一后，一中一西，交辉相映。1983年重加修茸。
至公堂后为衡鉴堂(建图书馆时拆除)，为评卷之地，后又有鉴临、提调、监试、考试4房，列以弥封，誊录、对读、供给4所，考试时，4房4所都是发放、收录、登记考卷的场地;前为明远楼(建会泽院时拆除);楼的东西两侧为文场，即考生考试、居住的地方;四角有镣高楼;再往南为"科甲英才"坊(明末被毁)、仪门，大门外为旗台，左右各有l座牌坊;左为"腾蛟"，内题"为国求贤"，右为"起凤"，内题“明经取士"，牌坊在"文革"朗间被拆除。贡院曾多次重修，但一直保持这个布局，并有所扩大。
贡院乡试每3年举行一次，考场分列在至公堂东西两侧，排列整齐，用《千宇文》编号，巷口设号栅便于关锁，东文场有900间，现存40间，为2层楼房，砖木结构，前后上下均有走廊。1999年重修，西文场775间，在今钟楼前后。号舍"每号以八尺为度，舍得5尺，街路三尺，高其槽，宽其壁。。舍内原为泥地，每逢风雨，泥水满地，后改用蚌壳铺地，道光六年(公元1821年)又改建号舍，均以砖铺地。这样的小号舍在康熙三年(公元16础年)有2800多间，康熙四十七年(公元1708年)增至4865间，嘉庆六年(公元1801年)又增建西号舍，在今物理馆附近。每科乡试都在八月初九开始，连考3场，每场3天，应试者于初八即随点名鱼贯迸人号舍;每人1间，鸣炮封龙门及号栅，到交卷时才开门，平时以敲锣报时。明代在贡院应试的除云南士人外，贵州考生亦在此参加考试。随着封建制度的衰落，云南贡院也逐渐萧条。咸丰年间(公元1851一1861年)，贡院一度为兵练驻扎。同治二年(公元1863年)灯宵之变，马荣率军突入省城，北门城楼及贡院均被占领。清末取消科举，倡办新学，光绪二十九年(公元19０３年)在贡院举行了最后二次乡试。宣统元年(公元1９０９年)，中等农业学堂迁至贡院，云南贡院的历史至此结束。
在贡院历史上，还有3件事值得一提。一是明清之际，贡院一度成为西南抗清斗争的中心。南明永历十年(公元1656年)三月，永历帝到昆明，将贡院作为其临时皇宫，组织抗清斗争，至次年八月，才迁至孙可望设在五华山的泰王府。二是清嘉庆二十四年(公元1819年)，林则徐奉命任云南乡试正考官。乡试后，他主持选编了试卷中"文艺诗策尤雅者"14篇，并写了《乙卯科云南乡试录序》和《乙卯科云南乡试策间》，反映了他对云南教育的关心。三是民国三十五年(公元1946年)7月15日，闻一多先生在至公堂举行的李公朴先生死难经过报告会上，曾拍案而起，怒斥国民党的暴行。
在至公堂正前方是会泽院(因东陆大学是云南省长唐继尧主滇时创办的，即以他的籍贯。会泽"命名)，它是民国十一年(公元1922年)成立东陆大学(今云南大学)时兴建的，于民国十三年(公元1924年)竣工。会泽院呈H型，原为2层，下有地下室，一层四面均设有门。全院墙沿上下隔层万窗框四周均用石条镶砌，独具特色。屋顶为露天平台，可登高远望;后在顶上北侧加盖1层，系仿照巴黎大学主楼设计，是昆明较早的大型法式建筑之一。会泽院依坡而建，坐北向南，前有95级石阶，依《易·乾卦》有"九五，龙飞在天"之说，暗寓唐继尧是云南王，是"东大陆的主人"(东陆大学也由此得名)。从青云街人校门，石阶逐层迭起，上端平台矗立有4根圆形巨柱，上托阳台。正门设4扇巨型西式雕花栅栏铁门。整座建筑，气势宏伟，巍峨壮丽，使人有仰之弥高的感觉。楼内北侧正中立有陈荣昌楷书的铜质《会泽唐公创办东陆大学记》，记述了建校始末和办学宗旨。
会泽院东侧有座八角"风节亭"，飞檐碧瓦，小巧玲珑，原为贡院附属建筑，后毁于战火。清顺治三年(公元16伯年)，安南土司沙宝洲作乱，囚南朝礼部尚书兼东阁大学士王锡衰于贡院。王锡衮常独坐亭申，忧愁不已，作《风节亭恭记》以言志，拒不与沙宝洲合作，次年被害于贡院。民国十四年(公元19幼年)，东陆大学重建单檐八角亭于会泽院东侧，亭额由清末经济特科状元袁嘉谷手书，民国三十三年(公元1944年)又毁于战火。1995年，东移10余米再建。
至公堂西为映秋院，是民国二十七年(公元1928年)由云南省主席龙云的夫人顾映秋捐资修建的女生宿舍，由我国著名古建筑学家、中国营造学社研究员梁思成及大人林徽因女士设计。映秋院为四合院式建筑，东为走廊，其余3面为楼房，内走道，东北设月门，西南有3层瞭望塔楼。古朴典雅，中西合璧，别具匠心，1995年重修。
贡院、至公堂、抢才堂(今泽清堂)、号舍和会泽院、映秋院以及有关碑刻，是研究明清时期云南科举制度及近代云南高等教育的重要实证,19幻年被列为省级重点文物保护单位。
10，云南艺术
亲，您好，已经帮您查询到结果，云南艺术职业学院是一所以艺术为主的高等职业教育学校，位于云南省昆明市，是云南省教育厅批准的全日制高等职业教育学校。学院建校于1958年，是一所具有悠久历史和辉煌成就的全国重点艺术院校，是云南省唯一一所以艺术为主的高等职业教育学校。学院现有本科专业25个，其中文学类有新闻学、广播电视新闻学、广告学、编辑出版学、中国语言文学、英语、日语、韩语等；艺术类有美术学、视觉传达设计、动画、摄影、服装设计、服装艺术设计、服装表演、服装制作等；计算机类有计算机科学与技术、网络工程、软件工程、数字媒体技术等。学院秉承“自强不息、奋发有为”的校训，以“责任、创新、创意、服务”为核心价值观，以培养具有艺术素养、创新能力、实践能力、服务意识的高素质应用型人才为办学宗旨，努力把学院建设成为一所具有较强办学实力、特色鲜明的高等职业教育学校。【摘要】
云南艺术【提问】
亲，您好，已经帮您查询到结果，云南艺术职业学院是一所以艺术为主的高等职业教育学校，位于云南省昆明市，是云南省教育厅批准的全日制高等职业教育学校。学院建校于1958年，是一所具有悠久历史和辉煌成就的全国重点艺术院校，是云南省唯一一所以艺术为主的高等职业教育学校。学院现有本科专业25个，其中文学类有新闻学、广播电视新闻学、广告学、编辑出版学、中国语言文学、英语、日语、韩语等；艺术类有美术学、视觉传达设计、动画、摄影、服装设计、服装艺术设计、服装表演、服装制作等；计算机类有计算机科学与技术、网络工程、软件工程、数字媒体技术等。学院秉承“自强不息、奋发有为”的校训，以“责任、创新、创意、服务”为核心价值观，以培养具有艺术素养、创新能力、实践能力、服务意识的高素质应用型人才为办学宗旨，努力把学院建设成为一所具有较强办学实力、特色鲜明的高等职业教育学校。【回答】
